访龙华，遇松下二僧
             海恋

他们在殿前的松下问禅
褐色僧袍和灰白衲衣撩动清风
雀儿止语，梵铃在飞檐上奏起妙音

我远远地望了一会儿
双手合十，深躬。起身
他们已走过来，
每人抱着两棵白菜，神色庄重
一路谈论着冬菜保鲜之法

禅无定法，法法想通
       文/胭脂茉莉

       自古以来，中国知识分子的骨子里就有一种深深的隐士情怀，刘备三顾茅庐成为佳话，嵇康隐居不仕而名扬天下，更甚的是唐代诗僧贾岛的作品《寻隐者不遇》中所传递的那种失落的情怀一直流传至今，无怪乎学者南怀瑾曾经说过：“隐士是中国文化幕后的主角，隐士文化是左右中国文化的潜流。”对隐士生活的神秘和向往出现在古今许多文人雅士的笔下，女诗人海恋的《访龙华，遇松下二僧》一诗也是以此主题的诗篇。作为现代禅诗流派诗人的海恋，她的这首诗与她的个人体验和写作经历是紧密相连的，此外，因诗人潜心钻研过许多禅学思想家的著作，这些都促成了诗人对这些世外僧侣生活的好奇和向往。而《访龙华，遇松下二僧》一诗中的诗人和《寻隐者不遇》中的“松下问童子，言师采药去”中主人公的焦急心情相比可就幸运多了，因为诗人在殿前的松下已经偶遇二僧，诗人先是这样描写遇到他们的场景，这也是诗人远远看到的：褐色僧袍和灰白衲衣撩动清风/雀儿止语/梵铃在飞檐上奏起妙音。诗人描绘的是一种怎样的无与伦比的出世之美啊，庄严肃穆而又缥缈清逸。可当二僧走进时，诗人看到他们每人抱着两棵白菜，神色庄重，一路谈论着冬菜保鲜之法，这又让诗人发现他们简单朴素的日常之美，居然和普通人没有两样。女诗人海恋是一个善于探索思考的诗人,她希望自己从事物的不同层面去寻求真相，在这首诗里出世之美和入世之美是和谐统一的，没有丝毫的对立，这也是《访龙华，遇松下二僧》试图表达的禅思。

提读精彩……

诗中的白菜应该深含寓意。寻常之物，裹腹之物，冬季保全之物，放在寻常百姓家不足为奇，出现在寺庙僧众之间也是寻常事。僧人谈冬菜保鲜也为自然，抱白菜虽偶然但正常。但是

褐色僧袍和灰白衲衣撩动清风
雀儿止语，梵铃在飞檐上奏起妙音

在这问禅出尘之时，貌似已不近人间烟火，出尘近神，却又突兀地偏偏地出现了寻常烟火之事－－白菜，就形成了差异与对比的波涌。

他们已走过来，
每人抱着两棵白菜，神色庄重
一路谈论着冬菜保鲜之法

神色庄重  四字一出，寻常之物显示出不寻常的味道，尘世驳杂琐屑不再琐屑，最不起眼的白菜之事进入僧人眸光竟也比及神一般的庄重，而使平常的轻亵不再轻亵，站在尘世的自己不由得自然庄重自立。这是因事而起的第二个小波澜。

寺庙僧众，由此看似平静，虽是圣洁，却是由神而就俗常的，由寻常而至神的，神不再远离尘世，尘世不在无神灵保佑。而平常之人，自有庄严之相，都 不自轻自亵无着，都可无碍近光近灵，与神同在，由是活着自成意义价值与宝贵。

诗人用词轻浅，着笔自然，于无波涌之间起涌波，由神及众，由众达神，一股清气氤氲寺庙也及人众，神之不远矣。

苍凉 发表于 2021-12-21 10:08
诗中的白菜应该深含寓意。寻常之物，裹腹之物，冬季保全之物，放在寻常百姓家不足为奇，出现在寺庙僧众之间 ...

特别感谢苍凉老师！感谢细读一首小诗！问候！