五月的清晨，读几首小诗
文/ 子青悠然
一，青草的宽容
文/ 落雪为念
香草、晨露
容易引出遐思。并不仅仅只是古道的样子
细数那些年制作标本的草木
脉络间
已经有了浮冰的味道
犹自散发出青春与沉寂交汇的气质
一本形变的小册子就装满了
流年
就像汉服女子佩戴小小的香囊
就像微雨之后
徐徐展开“陌上花开”的画卷。乡愁与樵子歌声碰撞
引出一片留白
草木本心，无数个
落日西斜之际
像飞鸟一样舒缓地
折叠几片紫苏或香蓼的叶子，纳入格子衫
口袋
踏月而归
这真是一件很有情趣的事
子青简读：先说咯牙的部分。个人对“浮冰、形变、流年、情趣”几个词，颇感不适。感觉熟稔的泛滥，浮夸中的潦草。假如浮冰改为冰川，或许能体味隐忍的、冰寒中的流动感，我个人比较偏爱。至于其他几个词如何替换，诗者可以斟酌，也可忽略。再次是结尾部分的闭环，限制了读者的想象空间，如果收结到踏月，是不是余音缭绕呢？
吸引我的是“犹自散发出青春与沉寂交汇的气质”，读之令人品味出欣喜的生长，与过滤后的鲜活。诗歌或许并不承载什么，但诗歌之所以是文学宫殿的桂冠，在于她赋予心灵的沐浴和颤动。而香草，晨露，古道，香囊，草木，多少可以咂摸出楚辞的风味，和屈子的飘逸，以及马致远的清寂与悠远的怅惘。
二，尘
文/ 陆羽（雪馨）
你说到喜欢红
我就忍不住想到尘，譬如心、思维
灵与肉，记忆和精神
还有我们藏身的所在。也许一切根本就不存在
落叶都随风去了
回头已看不见岸
潦潦草草的蚁队呀
必须在天黑之前下山，在最低的树下
重新做梦
并与重塑的泥人
保持着一夜一生的
距离
子青简读：喜欢红不如说喜欢血色、血性，虽然“红”并非我的最爱，但喜爱雪馨的这首诗歌，却因了此间的平凡、低微中的一袭光亮。而不断推倒、重置——“重新做梦”又是活着的动力源泉。此种精神支撑，可谓是“打不倒的小强”，我喜欢这份坚定和刚毅。
而尾结，“并与重塑的泥人/ 保持着一夜一生的/ 距离”，像是自我的宣言，又像是另一份不与和解的雪意坚持。人之立，贵于此。
三，我愿化做风和雨
文/ 苏紫烟
1
湫。我已爱上海水
它使身体紧绷，因眷恋而警觉
因天上飞云
和海浪一般不可琢磨
我亦爱这动荡
是尘世历炼，让我们洗经伐髓
痛起来时，是灼伤和钝割
我心疼米粒微光
也心疼你的强大
我们孤独，像孤独的水手
唱着孤独的歌
2
湫。我能看见我的影子
在生活中瑟瑟发抖
在清晨，星辰暗淡无光
潮水缓缓退下
我学会体谅，把白天的灿烂
藏入花苞。没有你的消息
我确是会难过
在风雪到不了的柔软角落
你已出走，去接受
伤痕累累的脚踝，去释放骨头里
稀薄的温度
3
在一切之前，我认同自己的微小
是只能夹杂在风中雨中的
最易碎的力量
然后我愿亲手拔去脚下的根须
向海中深渊跃去
湫。从黎明，到深夜
从枝头到山坳，从八千年前
到八千年后
我是无足轻重的琐碎
是一声听厌的唠叨
我是你放弃过的夏天和冬天
4
但只要来到海岸，我很高兴，你记得
我也还记得
子青简读：紫烟的这首诗歌，给与我的是关于“疼痛”的思考。外在疼痛和内省疼痛。拆解开来，我个人理解为遭遇外力，一是肉体和精神创伤的疼痛感；二是自我修行、自我求索，内视而旁无一物遭受孤独的疼痛感。
此种境态下，“风和雨”可幻变万物。所有羁绊的可能性，自我无法满足的烦躁、沉沦中，都可理解为风雨袭击。由此，诗歌标题为——“我愿化做风和雨”，于诗者而言是无畏，也是甘愿披荆斩棘的一种价值态度，可莞尔为一句“让暴风雨来得更猛烈些吧”。
四、事实
文/ 余梦江河
我们多半的时间谁也不是，
不是悲伤，也不是狂喜，更没有喜极而泣
莫名的演出顶多算是客串
还有小丑的成分，喜欢夸张，恶作剧
胆怯，羞愧，却乐于偏离主题
投奔于虚妄
事实上，你有多落寞，就有多虚张声势
这是事实中的事实，
包含于生活，被另一个你在节点反复讽刺
子青简读：树有态，人有格，花有姿，心有好。“我笔由手写心”，大约就是这意思了。喜欢以文字为存在意义的人们，他们、我们由此而带来的文字无一不是充满了烟火里的喜怒哀乐。此时，文字是伴侣，是呼吸，是武器，也是理想。正如文本呈现的——“莫名的演出顶多算是客串/ 还有小丑的成分，喜欢夸张，恶作剧/ 胆怯，羞愧，却乐于偏离主题/ 投奔于虚妄”。
是虚妄吗？无用之用。文字的拥趸者，借以安宁，借以诉求，借以抵达，借以构筑了自我的一方领地。同盟或者背离，共鸣与共享，都各取所需。余梦这首小诗给与读者的，是内视、警醒、叩问、自嘲或可能的鞭挞，都具有不可忽略的文之气性。
如果于文字的写作者，一定要上升到某个高度，我想，那非旁之所衡量，皆有心者自律而为。
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