年轮
文／神青赶

一圈一圈
像在描述死亡
不规则的圆
是成长的波涛

一个树墩
孤独地戳在那里
它的内心
是一圈圈的绝望

我站在树墩上面
像它的绝望在升起


      成长到底是什么？或者说成长为了什么？诗人在树墩的年轮里看到了绝望，那一刻，所有的成长似乎都失去了意义。
      一年一年，树的艰难换来锯子轰鸣。做栋梁又何幸?做柴禾又何哀?生命的意义再一次被叩问。但天无语，地默默，只有绝望如屈原的回风之悲在一圈一圈轮回，一阵阵升起。这不仅仅是物伤其类的感慨，因为没有人可以永生。诗人在个体的生命中洞见了群体的不幸，才是他绝望的根源所在！
      年轮既有过程的砥砺，也有难逃的宿命。很多时候，被一圈一圈的绝望包围，是人的一生中不可示人的年轮。一个人如此，一个国家亦如此。但愿恶性循环不要那么多。据说科学家可以从树的年轮中考据出树所历经的春夏秋冬，我不知道诗人所站的树墩是不是刻满暴风骤雨，抑或风调雨顺。




蘑菇
文／神青赶

它不相信天气
只相信自己的伞
它是对的
在这片树林里
太阳经常出来一小会儿
装作自己不是谎言

      气候无常就是常态，蘑菇深以为然。谎言即真理，太阳毋庸置疑。在这片树林里，蘑菇不因自己的弱小而放弃自己的坚持，它坚持让这朵小小的伞，撑起伟岸的自己。





没有回声
文／神青赶

花从枝头的悬崖跌落
多像虚假的爱情
他踩着那些曾经鲜美的落花
没有一丝声响
就像往事没有回声


      如果这首诗写的是爱情，我觉得他过于残忍。如果这首诗写的是生命，我觉得他不仅仅残忍，还有无耻！
      花一样烂漫的生命从枝头——据说是无与伦比的——高大上跌落，他在铺面鲜花的红地毯上，心旌荡漾。而鲜花的枯骨咯吱咯吱，他只听到鲜花着锦中传来的阵阵掌声，这是时代的赞歌，历史已没有回声。



白纸
文／神青赶

白纸太白了
为了让她肮脏
为羞辱她
人们发明了文字
白纸从此布满了雀斑


      白纸虽然一览无遗，一无所有，但它的隐喻却是无所不包，应有尽有！如果说“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”，那么《白纸》无疑是一个人眼中就有一千张白纸了。
      一个人可以是一张白纸，人们不是常常说一个人的清白像一张白纸吗？特别是刚刚出生的婴儿，养育就如书写。但显然诗人表达的并非一人一物，他写到了文字，并且以肮脏和羞辱为目的，那么这个她，就不仅仅是她或者她们了。人们发明了文字，而文字常常被肢解、扭曲、变异、甚至粉碎，甚至成为凶器。大多数则如诗人所言成为满脸雀斑（满纸荒唐言），这不仅仅是文字的悲哀，更是白纸的苦难。
      白纸像国家一样辽阔，曾经一穷二白，也曾经物阜民安。《后汉书•刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”此乃对庙堂之高者的殷殷期盼，而吾等小民在江湖之远也不可忘了黎明即起，洒扫庭除。


隐于夜色
文／神青赶

我的家在华北平原
并不会一望无际
周围村庄拦住远方
我的目光从村庄返回
我不需要远方
也不需要华北平原
村人们并不友好
没有文人们胡诌的淳朴
我只想一个人
静静思考
像落下树梢的艳丽夕阳
最后朴素地隐于夜色



      隐于夜色比隐于尘烟难，在尘烟里活着，而在夜色中，还要对抗睡意。不睡，然后发光，朴素，油灯如豆。诗人的自勉和执着，像树梢上不落的夕阳艳丽。



我的海浪
文／神青赶

春天
汹涌的花海
在风里

没有律令
让她们停下来

她们在风里摇曳
是浪花
也是春天里的花

我喜欢她们汹涌的样子
因为
自从少年
我心里就有持久的海浪


       少年壮志不言愁！永远的少年，不是不言败，而是不失爱！那持久的海浪像花海汹涌。我欣赏这样的海浪，不羁，率真，无惧冷眼与嘲笑，无惧季节的律令。爱我所爱，永不回头！
       神青赶的诗多以峻硬、锐利、曲折见长，这首的热烈、柔美、耿直实属罕见，非常喜欢！读诗犹如踏浪，这样的感觉真好。仿佛自己也心潮澎湃，恰少年同学，意气书生。

年轮
文／神青赶

一圈一圈
像在描述死亡
不规则的圆
是成长的波涛

一个树墩
孤独地戳在那里
它的内心
是一圈圈的绝望

我站在树墩上面
像它的绝望在升起


      成长到底是什么？或者说成长为了什么？诗人在树墩的年轮里看到了绝望，那一刻，所有的成长似乎都失去了意义。
      一年一年，树的艰难换来锯子轰鸣。做栋梁又何幸?做柴禾又何哀?生命的意义再一次被叩问。但天无语，地默默，只有绝望如屈原的回风之悲在一圈一圈轮回，一阵阵升起。这不仅仅是物伤其类的感慨，因为没有人可以永生。诗人在个体的生命中洞见了群体的不幸，才是他绝望的根源所在！
      年轮既有过程的砥砺，也有难逃的宿命。很多时候，被一圈一圈的绝望包围，是人的一生中不可示人的年轮。一个人如此，一个国家亦如此。但愿恶性循环不要那么多。据说科学家可以从树的年轮中考据出树所历经的春夏秋冬，我不知道诗人所站的树墩是不是刻满暴风骤雨，抑或风调雨顺。




蘑菇
文／神青赶

它不相信天气
只相信自己的伞
它是对的
在这片树林里
太阳经常出来一小会儿
装作自己不是谎言

      气候无常就是常态，蘑菇深以为然。谎言即真理，太阳毋庸置疑。在这片树林里，蘑菇不因自己的弱小而放弃自己的坚持，它坚持让这朵小小的伞，撑起伟岸的自己。





没有回声
文／神青赶

花从枝头的悬崖跌落
多像虚假的爱情
他踩着那些曾经鲜美的落花
没有一丝声响
就像往事没有回声


      如果这首诗写的是爱情，我觉得他过于残忍。如果这首诗写的是生命，我觉得他不仅仅残忍，还有无耻！
      花一样烂漫的生命从枝头——据说是无与伦比的——高大上跌落，他在铺面鲜花的红地毯上，心旌荡漾。而鲜花的枯骨咯吱咯吱，他只听到鲜花着锦中传来的阵阵掌声，这是时代的赞歌，历史已没有回声。



白纸
文／神青赶

白纸太白了
为了让她肮脏
为羞辱她
人们发明了文字
白纸从此布满了雀斑


      白纸虽然一览无遗，一无所有，但它的隐喻却是无所不包，应有尽有！如果说“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特”，那么《白纸》无疑是一个人眼中就有一千张白纸了。
      一个人可以是一张白纸，人们不是常常说一个人的清白像一张白纸吗？特别是刚刚出生的婴儿，养育就如书写。但显然诗人表达的并非一人一物，他写到了文字，并且以肮脏和羞辱为目的，那么这个她，就不仅仅是她或者她们了。人们发明了文字，而文字常常被肢解、扭曲、变异、甚至粉碎，甚至成为凶器。大多数则如诗人所言成为满脸雀斑（满纸荒唐言），这不仅仅是文字的悲哀，更是白纸的苦难。
      白纸像国家一样辽阔，曾经一穷二白，也曾经物阜民安。《后汉书•刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”此乃对庙堂之高者的殷殷期盼，而吾等小民在江湖之远也不可忘了黎明即起，洒扫庭除。


隐于夜色
文／神青赶

我的家在华北平原
并不会一望无际
周围村庄拦住远方
我的目光从村庄返回
我不需要远方
也不需要华北平原
村人们并不友好
没有文人们胡诌的淳朴
我只想一个人
静静思考
像落下树梢的艳丽夕阳
最后朴素地隐于夜色



      隐于夜色比隐于尘烟难，在尘烟里活着，而在夜色中，还要对抗睡意。不睡，然后发光，朴素，油灯如豆。诗人的自勉和执着，像树梢上不落的夕阳艳丽。



我的海浪
文／神青赶

春天
汹涌的花海
在风里

没有律令
让她们停下来

她们在风里摇曳
是浪花
也是春天里的花

我喜欢她们汹涌的样子
因为
自从少年
我心里就有持久的海浪


       少年壮志不言愁！永远的少年，不是不言败，而是不失爱！那持久的海浪像花海汹涌。我欣赏这样的海浪，不羁，率真，无惧冷眼与嘲笑，无惧季节的律令。爱我所爱，永不回头！
       神青赶的诗多以峻硬、锐利、曲折见长，这首的热烈、柔美、耿直实属罕见，非常喜欢！读诗犹如踏浪，这样的感觉真好。仿佛自己也心潮澎湃，恰少年同学，意气书生。