鸟之外 /克文
飞一次
飞一次翅膀
记住飞
记住翅膀
然后记住在这个斑斓世界的
唯一
唯一的早餐戒掉糖
唯一的梦带点灯光
唯一的鸟之外
诗的开头写道：“飞一次/飞一次翅膀”，此处的飞显然是一个泛指，隐喻一切上升，进步，成功，腾达等进取向上的姿态和行为！
在当今这个以消费为轴心，欲望横流的世界，飞翔无疑是人类集体的梦想，人们的思想和行为往往具有非常强烈的目的性和功利性，只求结果，不重过程的简单粗暴可以说成了当代人的一大通病；比如我们写诗，绝大多数人并不是为了追求纯粹的写作乐趣和艺术境界；而是为了諸如詩人的桂冠、文壇的聲望、“颜如玉”和“黄金屋”等等......一切讲求高大上，好又多......在欲望这个填不满的沟壑里，简单与纯粹可以说是当代人普遍缺失的珍贵品质。
所以诗人暗示我们：“记住飞/记住翅膀”。也就是说，仅仅记住飞本身就够了，而非飞的高度或目的，是怎样飞，而不是为什么飞，飞到哪里去；所以诗人更進一步写道：“记住这斑斓世界的唯一/唯一的早餐戒掉糖”（早餐隐喻物质，糖隱喻可享受的东西——是必需之外的奢侈）；詩人說：要戒掉糖，僅僅具备最簡單最基本的物質條件就夠了。“唯一的梦想带点灯光”（最简单的精神引领和希望）。
至此我们已不难看出诗人的纯朴理想：在这个斑斓世界（欲望与诱惑并織的世界），诗人只要一次飞，一次飞所必需的翅膀，必需的基本物质和精神指引，只要飛本身的純粹；在“多”的世界里，只取其“一”。
在這裡我們有必要注意一下：在短短九行的一首小詩中，一共出現了6次“一”，4次"唯一"，這是不可思議的，因為一般来说，在短詩當中，如此高频率的字词重複是写诗大忌，重複則意味著“繞”，意味著不夠靈活，影響讀感；但具体到本詩當中，应该并不是詩人的才華有限，而是一種有意的重複，因為重複在“繞”的同時，也意味著強調，一再重複就是一再強調；“一”是所“有”數字當中最少的，何况唯一——詩人的極簡主義主张此時已經昭然若揭。
甚至安排鳥在飞的时候，詩人也选择只记住“鸟之外”（又是一處暗示手法），在一般概念当中，鸟无疑是飞翔的主体，但是诗人不仅不需要飞翔的目的，而且還要拒斥“鸟”这个飛翔的主体；顯然，这是一个去“我”的理想，因为一切人类罪恶的根源，归根结底，都是缘于佛家所说的“我欲”与“我执”。只有“忘我”，才能真正地“放下”，才能保持自我的纯粹与本真，古人云：“无欲则刚”！
從尼采宣佈“上帝已死”宗教象征的衰落，到以資本主義入主為標誌的革命象征的式微，上帝，佛主（或是救世主）都已經漸漸放逐了人類，人類已然成了精神上無家可歸的孤魂；與此同時，許多集體的價值，標準，原則，規範和道德也在逐漸分崩離析，個體意願被解放出來，個人慾望與物质主义空前高漲，仿佛在一時之間都找到了它合理的一面。
在此背景之下，詩人無意也無力进行真正的时代大突圍，從而進行某方面的宏大叙事，更别说着手集体的精神建构或是价值重塑。诗人無非是想在大眾傳媒與商業文化的狂轟濫炸之下，追求一種置身事外的安寧與純粹，退卻浮華，回到藝術與意義的本源；同時，回歸“詩言志”這一古老的詩歌傳統，以及“獨善其身”的基本操守與品格。
正如耿占春教授所言：“把握语境也就是要把作品放在移动的历史语境当中来思考”，本诗所呈现的状态或准则，我想既是诗人的自喻，也是对浑噩众生的善意提醒；在日益高速，功利与浮躁的当下历史语境中，《鸟之外》无疑具有普世的意义和更为广阔的天地……
|
|
大牛，别默默的看了，快登录帮我点评一下吧！:)
登录 立即注册