《 古今中外 诗无达诂 可悲墨客 风月阙如（第一卷）》

                                    （1）


                   ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春



英 诗《 A Poem for My Wife 》汉 译《 与  妻  诗 》


一.  原           文 / '解       '读 / 中     译     文



A Poem for My Wife ——David Meltzer
        与  妻  诗              ——大卫 · 梅尔策


I’m in my room writing
听，听：我在小屋，奋笔疾书，
speaking in myself
听，畅所欲言，奋笔呀——疾书，
& I hear you
听，听：妳在廊道，洒水洒水，
move down the hallway
为那植株，洒水洒水，听，
to water your plants
听妳步子，进进呀——退退；





I write truth on the page
听，听：在这纸上，奋笔疾书，
I strike the word over & over
告白自己，一句一句，我一句一句；
yet I worry you’ll pour too much water on the plants
嘘——切切切切，不要太多，太多洒水，妳太多洒水，
& the water will overflow onto the books
会溢湿哎，我读的大书，喂——喂——书会书会，
ruining them
唉——呀，崩溃 ... ...






If I can’t speak out of myself
唉——告白啦，唉——告白啦，
how can I tell you I don’t care about the plants?
不告白，妳知道吗，不告白，妳知道吗，我的心仪在何处？
how can I tell you I don’t care if the books get wet?
不是植株不是书，不是植株不是书——知道知道，妳知道不？
We’ve been together seven years
我们相处有七载，如鲠在喉，不再不再，
& only now do I begin
畅所欲言，今天开始，
clearing my throat to speak to you.
畅所欲言哎——向妳，Yeah——我能一吐为快 ... ...

二.  译          注 / 译      后      感

a'.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d   本作主要参考文献 e 本作主要参考文献 f

a.      一诗吟两情，一歌咏双景，有如《 Winter Love /  Wild Nights---Wild Nights / Soft Bombs / Tree at My Window / Stopping by Woods on a Snowy Eveningstopping 》... ... 等英诗名作，原创同是诗写一屏双面绣：明绣洒水绿植、作赋吟诗，暗绣世上天伦韵事；人间事有心可会，难语达，诗人竟移就复移就，诗文昭示全天下

b.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本、语法里，不在任何读者听者，专家学者嘴里、心里；中外互译，相关一切所为，均以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，证据，以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合，其三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

c.    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞翻译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，其主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向点拨提醒（专家学者，大师楷模，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言《语法》为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可万可，莫衷一是，诗意、诗性漏译）；故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性普遍反应；无原语言语法、语境唯一共识公证，任何翻译相关所为，均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，掷地无声无用功

d.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入更精准解读之警示，之激励；《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣》等等文学人设/各自主题（尤其名言、名人、名作），不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

来自群组: 古典詩詞

本帖最后由 李世纯 于 2025-2-28 11:40 编辑 （） （1校稿） https://www.zhongguoshige.cn/data/attachment/forum/202502/26/203837irfnan1maainarar.jpg 英 诗《 A Poem for My Wife 》汉 译《 与  妻  诗 》        David Meltzer是美国诗人，与旧金山文艺复兴和垮掉派运动有关联。他的作品常涉及爱情、日常生活和灵性。《A Poem for My Wife》显然是献给他妻子的，情感真挚，可能风格简洁、亲密。他的诗集包括《The Process》、《The Name》，可能其中包含相关作品。另外，他有一本名为《When I Was a Poet》的诗集，可能收录了个人化的诗作。        垮掉派诗人与音乐家 David Meltzer ：美国垮掉派（Beat Generation）及后垮掉派代表诗人、音乐家。艺术成就：与第一任妻子Tina组成乐队“Tina and David”，录制专辑《The Serpent Power》《Poet Song》等，融合诗歌朗诵与迷幻摇滚。作品风格以即兴口语化、反叛精神与私密情感结合著称，如《Two Poems to My Wife》等。其创作常探讨社会疏离与个人亲密关系的矛盾，被视为垮掉派文化的重要传承者。David Meltzer是垮掉派（Beat Generation）及后垮掉派的重要诗人，同时也涉足音乐领域。他与第一任妻子Tina共同录制过《The Serpent Power》《Poet Song》等专辑，其中可能包含献给妻子的作品。 一.  原           文 / '解       '读 / 中     译     文 A Poem for My Wife ——David Meltzer（ US / 1937 – 2016 ）         与  妻  诗              ——大卫 · 梅尔策 （美 /  1937 – 2016）                                    —— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 10. 12 I’m in my room writing 听，听：我在小屋，奋笔疾书， speaking in myself 听，畅所欲言，奋笔呀——疾书， & I hear you 听，听：妳在廊道，洒水洒水， move down the hallway 为那植株，洒水洒水，听， to water your plants 听妳步子，进进呀——退退； https://www.zhongguoshige.cn/data/attachment/forum/202502/26/203836hf8bdbby7gy9991b.jpg I write truth on the page 听，听：在这纸上，奋笔疾书， I strike the word over & over 告白自己，一句一句，我一句一句； yet I worry you’ll pour too much water on the plants 嘘——切切切切，不要太多，太多洒水，妳太多洒水， & the water will overflow onto the books 会溢湿哎，我读的大书，喂——喂——书会书会， ruining them 唉——呀，崩溃 ... ... https://www.zhongguoshige.cn/data/attachment/forum/202502/26/203822rf7f176i517fkxm7.jpg If I can’t speak out of myself 唉——告白啦，唉——告白啦， how can I tell you I don’t care about the plants? 不告白，妳知道吗，不告白，妳知道吗，我的心仪在何处？ how can I tell you I don’t care if the books get wet? 不是植株不是书，不是植株不是书哎——知道知道，妳知道不？ We’ve been together seven years 我们相处有七载，如鲠在喉，不再不再， & only now do I begin 畅所欲言，今天开始， clearing my throat to speak to you. 畅所欲言哎——向妳，Yeah——我能一吐为快 ... ... https://www.zhongguoshige.cn/data/attachment/forum/202502/26/203837ai3606ms230m12m6.jpg 二.  译          注 / 译      后      感 a'.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d   本作主要参考文献 e 本作主要参考文献 f a.      一诗吟两情，一歌咏双景，有如《 Winter Love /  Wild Nights---Wild Nights / Soft Bombs / Tree at My Window / Stopping by Woods on a Snowy Eveningstopping 》... ... 等英诗名作，原创同是诗写一屏双面绣：明绣洒水绿植、作赋吟诗，暗绣世上天伦韵事；人间事有心可会，难语达，诗人竟移就复移就，诗文昭示全天下 b.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本、语法里，不在任何读者听者，专家学者嘴里、心里；中外互译，相关一切所为，均以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，证据，以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合，其三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺 c.    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞翻译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，其主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向点拨提醒（专家学者，大师楷模，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言《语法》为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可万可，莫衷一是，诗意、诗性漏译）；故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性普遍反应；无原语言语法、语境唯一共识公证，任何翻译相关所为，均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，掷地无声无用功 d.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入更精准解读之警示，之激励；《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣》等等文学人设/各自主题（尤其名言、名人、名作），不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与 https://www.zhongguoshige.cn/data/attachment/forum/202502/26/203836q7icvrviussqoqlr.jpg

《 古今中外 诗无达诂 可悲墨客 风月阙如（第一卷）》
                                    （2）


                   ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春




英 诗《 There Be None of Beauty's Daughters 》汉 译《 再 无 女 儿 美 》

       乔治 · 戈登 · 拜伦（George Gordon Byron，1788—1824），是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人，代表作品有《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等，并在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士，积极而勇敢地投身**——参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。

       乔治 · 戈登 · 拜伦出生于伦敦一间被租用的简陋房子里。父母都出自没落贵族家庭。他天生跛一足，并对此很敏感。十岁时，拜伦家族的世袭爵位及产业（纽斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成为拜伦第六世勋爵。1801年，为了同拜伦的贵族地位和身份相称，家里决定送他到一所素有名望的学校——哈罗公学就读。这所在1571年由约翰 · 里恩创建的学校，在英国历史上培养了许多知名的人物，其中对拜伦十分崇拜的丘吉尔首相就是这所学校毕业的。


1.    原          文  /  解         读   /  中     译     文   


       There Be None of Beauty’s Daughters     —— by Byron ( UK / 1788—1824 )
                    绝无仅有的名媛佳丽                            —— 原 著 / 乔治 · 戈登 · 拜伦 ( 英国 / 1788—1824 )
                          再 无 女 儿 美                              —— 翻 译 / 解 读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2021. 1. 3


There be none of Beauty’s daughters
没有啊，再没有，再没有琼媛玉女可像妳，
With a magic like thee；
听啊，听啊，好甜，好美，好迷离：
And like music on the waters        
啊——淙淙嘤嘤潺潺水——                 
Is thy sweet voice to me：
涓涓一曲鸣惬意；





When, as if its sound were causing
没有啊，再没有，再没有琼媛玉女可像妳，
The charmed ocean’s pausing,
啊——听啊，听啊，好甜，好美，好迷离：
The waves lie still and gleaming,
江河听妳风波止，湖海听妳浪不移，
And the lull’d winds seem dreaming：
浩渺五洲潋滟滟，啊——如幻如梦啊——如梦——如幻；





And the midnight moon is weaving                h   e
荡漾漾啊涟漪漪，千迂百回浪袭袭，
Her bright chain o’er the deep,            f    d   c   b
冉冉起呀轻轻伏，游弋，游弋，梦乡里，
Whose breast is gently heaving,
夜半月呀中天月：啊——            
As an infant’s asleep：                                     i
孩提隆胸，隆胸孩提，爽啊，爽啊，到心底；



So the spirit bows before thee                              g
啊——爱妳，爱妳，俯首妳，爱妳，爱妳，倾听妳，
To listen and adore thee；
爱妳，爱妳，心之爱呀，柔情蜜意，柔情蜜意——
With a full but soft emotion,
如浪似海，如浪似海，啊——仲夏浪海——      
Like the swell of Summer’s ocean．                    j                
啊，啊——澎湃，澎湃，啊——汹涌——澎湃 ... ...






2.    译            注  /  译       后       感


a'.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献 b   本作主要参考文献 c

a.      一诗吟两情，一歌咏双景，有如《 Winter Love /  Wild Nights---Wild Nights / Soft Bombs / Tree at My Window / Stopping by Woods on a Snowy Eveningstopping 》... ... 等英诗名作，拜伦同是诗写一屏双面绣：明绣夜半月，涌动浪，潺潺水，暗绣世上天伦美；人间事有心可会，难语达，拜伦竟移就复移就，诗文昭示全天下；啊，拜伦啊拜伦，实至名归，浪浪漫漫大诗人

b.     此处词义：一番/派/席/通/组/套/系列/连串动作/言说/程序/系统 ... ... 等事物

c.      此处词义：具鲜活/灵动/愉悦/欢快感的

d.      虑及音律，其中略去字可理解为 f 及 h

e.      此处词义可理解为：交互/切换/客串/穿插/穿梭/游弋

f.       此处词义可理解为：事物之核/心/深处

g.      此处词义可理解为：蒙受魔法等事物；喻体，本体为：me （4-1）

h.     喻体，本体为：thee（2-1）

i.       喻体，本体为：moon（-8-3）

j.       此处词义可理解为：土著初夏/温和舒适时节（非季春盛夏）

k.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者听者，专家学者嘴里、心里；中外互译，相关一切所为，均以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，证据，以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合，其三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

l.    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，其主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向点拨提醒（专家学者，权威楷模，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言《语法》为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性普遍反应；中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依《语法》发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，比较宣判，无原语言语法、语境唯一共识公信公证，任何翻译相关所为，均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

m.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入更精准解读之警示，之激励；《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣》等等文学人设/各自主题（尤其名言、名人、名作），不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

_李世纯_ 发表于 2025-4-26 15:59
《 古今中外 诗无达诂 可悲墨客 风月阙如（第一卷）》
                                    （2）

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《 古今中外 诗无达诂 可悲墨客 风月阙如（第一卷）》


                                    （3）


                   ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春

英 诗《 At Blackwater Pond 》汉 译《 在 黑 池 》          玛丽 · 奥利弗（1935-2019年1月17日），当今美国诗人，以书写自然著称。 1935年9月10日生于俄亥俄州枫树岭， 13岁开始写诗 1952年枫树岭高中毕业。1953年前往纽约。并与诗人诺玛米利认识并与诗人的姐姐成为好朋友。1962年玛丽前往伦敦，任职于移动影院有限公司和莎士比亚剧场。回到美国后，玛丽定居普林斯顿。她长年隐居山林，其创作多以山野自然为对象，探索自然与精神世界之间深刻而隐秘的联系，被称为美国当代“归隐诗人”。在思想谱系上，奥利弗深受惠特曼和禅学影响，创作题材涵盖自然、信仰、存在等话题，诗句短小隽永，富有灵性，且深具哲理。奥利弗并不总是受到评论家的赏识，但她仍然是美国最受欢迎的诗人之一，受到很多人的喜爱，先后获得过普利策奖和美国国家图书奖。《纽约时报》评论她为“美国有史以来最畅销的诗人”。       奥利弗与自然有着与生俱来的亲近感，正是这种亲近感成就了她的诗歌。按她自己的说法，孩提时接触世界的方式建立了一个人成长之后的意义模式。在少女时代，奥利弗就知道自己应该做什么，然后，一生的时光，她都在做这件事:写诗。她始终按照自己的方式感受，写。对她而言，写诗不是一种事业，更不是一种职业，它就是生活，是幸福本身。她最喜欢的是散步，行走，体验。她总是随身携带着笔和本子，当一些零碎的句子出现时，她就记录下来，用她自己的话说，"我只是削尖了铅笔等待着。"       为了使自己专心沉浸在诗歌世界中，她小心翼翼地回避了任何一种有趣的职业，将物质需求降到最低。因为"如果你愿意保持好奇心，那么，你最好不要追求过多的物质享受。这是一种担当，但也是朝着理想生活的无限提升。"她唯一需要的是"独处的时光，一个能够散步、观察的场所，以及将世界再现于文字的机会。"普林斯顿为她提供了她所需要的隐秘生活，使她得以在一种不受干扰的情形下写作。 在将近25年的时光中，她隐士一样地生活，不为人知地写，很少将作品示人，也很少发表。但是对她而言，她的孤独并非一种折磨，而是一种全身心的沉浸，是一种快乐。当她赢得1984年的普利策诗歌奖，受到人们的普遍关注之后，她也没有因此改变自己的孤独状态，这使奥利弗成功保持了自己的风格和品性。她没有受到时尚的干扰，也拒绝加入任何诗歌圈子。她认为诗歌圈子由众人组成，加入其中往往意味着要去迎合众人的口味，尤其要迎合组织者的口味，这必然会损坏一个诗人独特的个性。同时，她也愿意隐身在她自己的作品之中，不仅她的诗歌极少涉及个人生活，即便在新书出版、获奖之后，接受必要的采访时，她也避免谈及自己的私生活。她认为，作品说明了一切，"当你更多了解作者时，就是对作品的一种伤害。"       奥利弗于美国当地时间1月17日因淋巴瘤病逝于家中，享年83岁。 一.   原           文 /  '解          '读  /  中        译          文                     At Blackwater Pond                                                      —— by Mary - Oliver ( US. / 1935-2019年1月17日 )                                    在 黑 池                                                                           —— 原 著 / 玛丽 · 奥利弗  ( 美 / 1935-2019 )                                                     —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2023. 7.  2 At Blackwater Pond the tossed 'waters have settled        / 7 啊——这场夜雨，像片片叶子，铺天呀——盖地， after a night of 'rain.                                                        / 8 啊——这场夜雨，激情四射，像砾石呀——袭袭； 'I dip my cupped hands. ''I drink                                     /  '2.  ''3    夜雨呀，这片片夜雨，片片片片，我拱手擎起，如醉啊——如痴， a long time. 'It tastes                                                       /  4 啊——这片片夜雨，它放荡不羁，经久呀——不息； like stone, leafes, fire. 'It falls cold                                     /  5 淡去，淡去，淡淡去呀，夜雨，夜雨，落向黑池底， into my body, waking the bones. I hear 'them                   / 6 呀，它呢呢喃喃，喃喃呢呢，刻骨铭心，不寒而栗； deep inside me, whispering 呀，夜雨呀夜雨，啥呢，啥呢——在我静静黑池里， oh what is that beautiful thing 呀，夜雨呀夜雨，啥呢，啥呢——美美呀——惬意？ that just happened? 啥呢——啥呢，美呀——美呀，惬意——惬意—— 啥呢——啥呢，美呀——美呀，惬意——惬意 ... ... 二.    译          注  /  译     后     感 1'.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献  b   本作主要参考文献 c   本作主要参考文献 d   本作主要参考文献 e  本作主要参考文献 f 1.      看似小诗落笔阴柔，语感女性，且一诗吟两情，一歌咏双景，有如《 Winter Love /  Wild Nights---Wild Nights / Soft Bombs / There Be None of Beauty's Daughters / Stopping by Woods on a Snowy Eveningstopping 》... ... 等英诗名作，玛丽 · 奥利弗同在诗写一屏双面绣：明绣夜暴雨，黑池水，暗绣世上天伦美；人间事有心可会，难语达，玛丽 · 奥利弗竟移就复移就，诗文昭示全天下；啊，奥利弗啊奥利弗，实至名归——《纽约时报》评论她为“美国有史以来最畅销的诗人” 2.      此处此义：其前 that 已略去；引出同位语从句，修饰 rain（2-1） 3.      此处此义：同 2 4.      此处此义：其前 that 已略去；指代 rain（2-1）；引出同位语从句，修饰  rain（2-1） 5.      此处此义：同 4 6.      此处此义：指代 waters（1-3） 7.      此处此义：喻体（本体参考 1） 8.      此处此义：同 7 9.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者听者，专家学者嘴里、心里；中外互译，相关一切所为，均以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，证据，以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功的信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，粗鲁庸俗，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺 10    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，其主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向点拨提醒（专家学者，权威楷模，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言《语法》为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性普遍反应；中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依《语法》发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，比较宣判，无原语言语法、语境唯一共识公信公证，任何翻译相关所为，均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功 11.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入更精准解读之警示，之激励；《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣》等等文学人设/各自主题（尤其名言、名人、名作），不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

_李世纯_ 发表于 2025-8-29 15:42
《 古今中外 诗无达诂 可悲墨客 风月阙如（第一卷）》

（编辑稿1）


At Blackwater Pond the tossed 'waters have settled        / 7
啊——夜雨呀，这场夜雨，像片片叶子，铺天呀——盖地，
after a night of 'rain.                                                        / 8
啊——夜雨呀，这场夜雨，它激情四射，像砾石呀——袭袭；
'I dip my cupped hands. ''I drink                                     /  '2.  ''3   
哦——哦，哦，这片片夜雨，片片片片，我拱手擎起，如醉呀——如痴，
a long time. 'It tastes                                                       /  4
啊——这片片夜雨，它放荡不羁，哦——哦哦，哦——哦哦，经久呀——不息；

_李世纯_ 发表于 2025-8-30 14:01
（编辑稿1）

（编辑稿2）


like stone, ''leafes, fire. 'It falls cold                                     /  5. ''5
呀——淡去，淡去，淡淡去呀，夜雨，夜雨，落向黑池底，
into my body, waking the bones. I hear 'them                   / 6
呀，它呢呢喃喃，喃喃呢呢，刻骨铭心，不寒而栗；
deep inside me, whispering
呀，夜雨呀夜雨，啥呢，啥呢——在我静静黑池里，
oh what is that beautiful thing
呀，夜雨呀夜雨，啥呢，啥呢——美美呀——惬意？
that just happened?
啥呢——啥呢，美呀——美呀，惬意——惬意——
啥呢——啥呢，美呀——美呀，惬意——惬意 ... ...

_李世纯_ 发表于 2025-9-3 17:43
（编辑稿2）

（编辑稿3）






''.5.   此处词意：喻体（本体为：嶙峋袒胸）


6.      此处此义：指代 waters（1-3）

7.      此处此义：喻体（本体参考 1）

8.      此处此义：同 7

9.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者听者，专家学者嘴里、心里；中外互译，相关一切所为，均以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，证据，以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功的信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，粗鲁庸俗，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

10    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，其主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向点拨提醒（专家学者，权威楷模，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言《语法》为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性普遍反应；中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依《语法》发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，比较宣判，无原语言语法、语境唯一共识公信公证，任何翻译相关所为，均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

11.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入更精准解读之警示，之激励；《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣》等等文学人设/各自主题（尤其名言、名人、名作），不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

_李世纯_ 发表于 2025-9-3 19:00
（编辑稿3）

《 古今中外 诗无达诂 可悲墨客 风月阙如（第一卷）》


                                    （4）



                        ——原 著 / 李世纯 - 中国 长春

英 诗《 FOR ONCE, THEN, SOMETHING 》汉 译《 咋 想 咋 是 》

        罗伯特 · 弗罗斯特（1874年3月26日——1963年1月29日）是20世纪最受欢迎的美国诗人之一，美国诗人。生于旧金山，父亲是记者，英国后裔；母亲是老师，苏格兰后裔。弗罗斯特在麻省的劳伦斯长大。年轻时，他在达特慕斯学院（Dartmouth College）念过很短时间的书，后来又回到劳伦斯，在工厂做工。二十岁那年他结了婚，然后，又设法进大学继续学习。可是在哈佛大学只读了两年，就因为健康原因不得不辍学去工作。他做过鞋匠、教师、报社编辑，甚至还务过农 —— 那是因为弗罗斯特的祖父有一个农场，祖父去世后，弗罗斯特就继承了这个产业。他在农场干过九年活，但经营得并不成功。在此期间，他白天工作，晚上写诗。他的这些作品在他成名之后都成了他的杰作。

        一九一二年，他带了家眷移居英国。在那里，他得到了好几位英美诗人的资助。他的诗集在英国出版后，得到了大家的公认，但在美国，那时他的诗还得不到公众的肯定。他的诗歌从农村生活中汲取题材，与19世纪的诗人有很多共同之处，相比之下，却较少具有现代派气息。一九二四年，他获得了第一个普利则奖（Pulitzer Prizes）。他的《诗歌全集》（Complete Poems）的最后一版在一九四九年出版时，此时他已得过四次普利则奖了。一九六0年，他因他的诗歌创作而荣获美国国会金质奖章（Congressional Gold Medal），然而，只是在他的下半生才赢得大众对其诗歌作品的承认。在此后的年代中，他树立起了一位伟大的文学家的形象。代表作品：《诗歌选集》《一棵作证的树》《山间》《新罕布什尔》《西去的溪流》《又一片牧场》《林间空地》和诗剧《理智的假面具》 《慈悲的假面具》《诗歌全集》《未选择的路》。

        罗伯特 · 弗罗斯特作品以简洁、朴素、深邃著称，值得人们去咀嚼、玩味。然而，弗罗斯特在中国，如同余光中所说“损失惨重”，因为日常语言性的诗歌经过翻译，精华丧失殆尽。但是，通过它们，我们大致可以感受一位天才诗人的精神世界，一种对人类、对尘世生活的个性理解。它们对于中国当代诗人的写作，应该说依然具有非常重要的借鉴意义。

一.    原        文   /   '解        '读 /  中    译    文

           FOR ONCE, THEN, SOMETHING          —— Robert Frost (  USA / 1874 - 1963 )
                        咋 想 咋 是                                    —— 罗伯特 - 弗罗斯特 ( 美 / 1874 - 1963 )  
                                                                             —— '解 '读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2015. 7. 26

   

OTHERS taunt me with having knelt at well-curbs

呵呵，跪在井台儿上，他们笑我总是跪在井台儿上，

Always wrong to the light, so never seeing

错对焦点看，看我自己的，水面儿给我自己的，

Deeper down in the well than where the water

那张夏日艳阳，热烈奔放，欢天喜地，光彩动人相；

Gives me back in a shining surface picture

再往下，往深看，把井壁那圈儿萋萋蕨草看穿，

My myself in the summer heaven, godlike

把水面儿那层吹吹呼呼云山雾绕看透，呵呵，no，

Looking out of a wreath of fern and cloud puffs.

他们笑我呦，跪在那儿的我呦，真没天神那个本事呦；

Once, when trying with chin against a 'well-curb,   / 2'

这不，用下巴，您看，这回我试着用下巴，哎——嘿，

I discerned, as I thought, beyond the picture,

下巴靠在井台儿上，看，不出我想象，越过动人相，

Through the picture, a something white, uncertain,

光彩动人相，往相那头儿再望望，看，好像什么白的上，

Something more of the depths—and then I lost 'it.      / 2

您看您看，再往底下深点儿看，嗯——怎么它又不见了 ... ...

Water came to rebuke the too clear water.

哦，这回是水太清了，哦哦，这是水又不干了——

One drop fell from a fern, 'and lo, a 'ripple              / 5

正等垫底儿的，看它能是啥，呦，一堆儿蕨草那儿，

Shook whatever 'it was lay there at bottom,             / 3
晃晃荡荡下来一个它，它东拐西拐，左回右转，

Blurred 'it, blotted it out. What was that whiteness?     / 4
前剐后蹭，嗯？花啦，等着要看的，它坐地整没了；白的？

Truth? A pebble of quartz? For once, then, something.

真情在？卵石块儿？实事求是喽，顺势而为喽，咋想咋是喽 ... ...

二.    译          注  /  译      后      感



1'.     首先，特别鸣谢： 本作主要参考文献 a  本作主要参考文献 b   本作主要参考文献  c   本作主要参考文献 d  3

1.     小诗语感诙谐嘲讽，寓意波澜隽永，立意堪称如题《 咋 想 咋 是 》，实至名归一语N关，令读过难免至少记起马克吐温那篇《竞选州长》，难免理性迁移至少在意识形态——变幻世界，色彩斑斓，气象万千，确如雾里看花，水中望月，究其真情实义：世人须有自信，有主见，有魄力，有实践；一分心智，一分如愿，否则，所作屈从权威，所为违心陈规，理念刻舟求剑一成不变，一生用别人眼睛，别人思想，读表面文章，看表面现象，以致见怪不怪，习以为常，甚至五体投地，穷追热捧，娼妓式冠冕堂皇政客谰言，娼妓式口是心非花样儿表演，此惯性思维认知天下，势必所作所为，一举一动，因果相随，咋想咋受，枉自人生任何追求；与此同时，小诗又如我国苏杭双面绣，一面写诗——极富哲理，一面说迷，形同《 There Be None of Beauty's Daughters / Tree at My Window / The Pasture / Stopping by Woods on a Snowy Evening 》等等——成人谜语

2'.   此处词义：喻体，本体如题

2.     此处词义：指代 something white（-7-3）

3.    此处词义：同 2

4.     此处词义：同 2

5.    此处词义：即/也就是，非其他（引出 drop“-4+2”同位语）  

6.      翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者听者，专家学者嘴里、心里；中外互译，相关一切所为，均以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，证据，以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，的确也像解读所谓哈姆雷特，不可主观随意：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功的信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，粗鲁庸俗，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事，沉浸植入，装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

7.    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，其主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向点拨提醒（专家学者，权威楷模，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言《语法》为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性普遍反应；中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依《语法》发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，比较宣判，无原语言语法、语境唯一共识公信公证，任何翻译相关所为，均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

8.    自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作该更深入更精准解读之警示，之激励；《静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣》等等文学人设/各自主题（尤其名言、名人、名作），不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个；本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与