以记忆的碎片构建的生命挽歌
——浅评鲁西西的《哭泣之歌》一诗

◎江苏哑石

       鲁西西的《哭泣之歌》这首诗让人读之眼前一亮，诗人将记忆的碎片以“还在”和“没有了”形成内在冲突，再加上排比修辞手法的助推，极大地增强了本首诗在情感上的张力和感染力。详言之，主要体现在于诗歌的结构安排、表达方式及语言运用等方面。
       一、诗歌的结构安排巧妙而缜密
       全诗分别从语言（声音）、物质、情感三个层面，以递进式排比进行展开。首句的“你说的话还在，/但嘴唇没有了”，是以“话语仍在，但肉体已无”在语言（声音）层面形成冲突，表述别致而抓人；二、三两节，通过对衣物、鞋这些日常物品的具象化描写，从物质层面的矛盾冲突切入，以“物品尚在/身体缺位”的对比，反衬出失去亲人之后的空洞感。这些日常物品既是亲人曾经真实存在于人世的证明，也是寄寓了诗人情感的承载物；第四节则从情感层面，从个体记忆转向与群体对照，再次用“有”与“无”的尖锐对立，将个人悲痛推向普世性的生命失落。这几节层层递进，失亲之痛的情感也在递进中暗自蓄积。即便是诗题，将“哭泣”与“歌”矛盾并置，也可以看出诗人在本首诗歌结构上的用心安排。
       二、表达方式丰富而有效
       一是重复句式配合层级化的意象递进的表达方式，强化了诗歌的情感冲击力。排比修辞手法的运用，每一次“没有了”的叠加，都犹如情感的重锤敲击在读者心上，有力地强化了情感上的感染力； 二是借助“遗物”的视角，以“存在”写“不存在”的逆向抒情，使平凡意象产生了陌生化和震撼人心的力量；三是巧妙的留白艺术，全诗除诗题外，未出现任何怀亲诗习见的“哭泣”二字，却能让读者在语言的缝隙中感受到处处有泪光闪闪的痕迹。可谓是语言留白处，泪水汹涌地。
       三、语言的克制与隐忍
       诗之前三节均是以省俭的陈述铺陈细节，克制而隐忍，直至末节“没有了，没有了”的重复，才让蓄积的情绪爆发。这种“先抑后扬”的节奏，让本首诗的情感张力在隐忍和克制中抵达顶峰。
       故，就本首诗整体而言，诗人将记忆的碎片通过打破常规的陌生化处理，让“不存在”的母亲于“存在”的意象中获得了永生。是的，无论亲人，还是其他，很多人与物我们终将失去，但爱与记忆可以超越肉体的界限，在语言中永恒回响。

       附：

       哭泣之歌

       ◎鲁西西（北京）

       你说的话还在，
       但嘴唇没有了。

       你穿的衣服还在，
       但身体没有了。

       你穿的鞋，
       有脚伸进、伸出的印痕，
       但脚没有了。

       没有了，没有了，
       当我从远处回家，
       别人的母亲还在，
       我的母亲没有了。

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