宇宙场里呼应无数


导读：每一个人身上都有值得我们学习的地方，比如延高老师的胸襟、气度，看到他的网名“羊羔体”，读到他简介上那句“所有奖项已归零，所以永远从零开始”，我心生钦佩。当年网络上畅所欲言，网友热心，“羊羔体”事件煞是热闹，诗人干脆就地取名，干脆历事练心，他知道，读者即他（每个人都是他），所有激赏激动激将和惊叹惊讶惊吓都被他付于谈笑间。“脱缚离黏说向谁？”

与他的交流收获很大。延高老师问我：怎么理解中医？

他认为，西医是《黄帝外经》，从三维的角度治病，中医从四维的角度治病，相辅相成。他说，我们所在的三维空间是一个物质的世界，所以我们人类凭着五大感官来感知这个世界，我们完全被这个物质的世界锁定了，所以说我们永远是这个物质世界的奴隶。而中医学借助了四维空间，也就是非物质空间，我们所说的意识空间这么一种能量——这种能量的技术通过多种方式来实现，我们很多人看来是一种迷信，其实过去的巫术它本身就属于神学的范畴，所以中医学如果说的透彻一点，它本身也属于神学范畴，它和巫术是相通的。《黄帝内经》在几千年前已经把人的穴位经络定位得清清楚楚，那个时期按照我们通常的说法，按照我们现在的认定是没有解剖学的，那么，那时是怎么定位的？如果说不是超越三维空间以上的维度空间，是不可能有这种能量，也不可能有这种认知的。

他进一步说到，觉醒其实是物质空间的人借用了四维、五维也就是更高维度（可能进入到11维N维），这个咱们就没法去测定了，总之是大于物质能量的，一定是非物质能量。

他鼓励我，写诗歌评论需要读诗相当认真，耐下心来看文本，净空无尘。

读诗识心，来读他的诗——

【开悟】：有些短诗看似清浅却在三言两语的浅语中教人重归心灵。
稀松平常的风在诗人这里成为示现，构成诗意。风喋喋不休但没人听和“一颗心老实，但不沉默”这这组悖逆关系指向一点：真心是“超越非物的极端非物”。
“闻道有先后”。诗人眼里，万物无不在说法，《开悟》的本质是“把经验的诸般张力提举到意识”，再经由意识道出悟后的真相，亮出老实诚实并活泼泼的心。

【石匠】：当石匠和其他匠人全神贯注于手艺活时，他（她）是知足的，这种知足势必带来忘我——对手艺的热爱和惜物之心是匠人令人钦佩的地方。
石头无声，蕴含着大山的信息；石器无名，倾注了石匠的心血。如果时间和天赋允许，石匠能把活儿干得炉火纯青。“他们用铁锤和凿子寻找坚硬，手上茧就是LOGO/凿出柱墩、基石、门当、石狮和街石”,当代石器的实用性和粗粝程度传递着石匠以生活为本怀的行业特征。石匠精神（小人物的可贵品质）在于他立碑时看重人的德行，并且，他倒下时尚未给自己立碑。
另，“手上茧就是LOGO”写得现代、精妙。

【哑妹】：哑妹说不了话。不单是她，天下的聋哑人都会因为聋哑而难受而不方便。诗人安慰她和他们——太阳、月亮、观音菩萨、圣母和天使也不说话，下一世“我”闭口听她（他们）诉说难言的痛和被欺骗的经历。
不说话和说话使我想到智者不言、贵人语迟这些古训和永嘉玄觉大师在《证道歌》中提到的“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”诗人在《开悟》中通过风，这首则通过“哑妹”来唤起一种真正公共的共鸣——语言的实效性、真诚程度和“双刃剑”般的力量。

【胡姬】：李白的率性豪迈和就地取材是唐诗的有机组成部分。作者也率性，这决定了他诗歌的质地、用料和成诗方式。酒家当垆侍酒的西域女子“走出一行红柳的模样/眼睛灿烂。有十万亩桃花在开”再现胡姬的风情和酒客的迷醉。胡姬频频劝酒、频招素手，李白不酒而醉的现代想象延伸了大唐的盛世画面，补充了李白原诗中的可能性。

【红颜】：作者是唐朝的书生，读者是现代的红颜，他们间的呼应建立在文本上。阅读作品有所感应在咸卦上。
唐诗穿越千年的阅读史和它面向未来的经典性提醒我们杰作的典型元素是唤起人类的共鸣——这拍案叫好中当然有红颜知己和不知道姓名的青睐。宇宙场里呼应无数，比如“量子纠缠”。
辰


附诗歌：

开悟

风喋喋不休，说了那么多话
没人听
我由此学会了闭嘴
一颗心老实，但不沉默


石匠

能从一块石头的沉默，读出
大山的心思

石匠的性子和凿出的基石一样厚实
习惯了被埋在底层
他们用铁锤和凿子寻找坚硬，手上茧就是LOGO
凿出柱墩、基石、门当、石狮和街石

石匠看重的人会用青石为他凿一块碑
用一座山的重量去刻，像刻一座山
有人要石匠为他凿世上最高的碑
石匠在凿的时候把这个人视为凿去的部分

石匠忙碌一生，刻了很多碑
却来不及刻自己的墓志铭
他倒下时
铁锤和凿子都累了，靠在墙边
不说话


哑妹

我发现
能说会道的人太多
我还发现
太阳、月亮不说话
观音菩萨不说话?
圣母不说话
有一对翅膀的天使也不说话
所以你不要难过
下一世我去找你，找一个干净地方
把所有的声音赶走
只剩一块条石，还有你我
对坐，我闭口
就听你一个人说
先说说有口难言的痛
再说那个把爱挂在嘴边的人
是怎样欺骗了你


鲜花饼

舌尖挑剔，味蕾进化得别出心裁
葬花词就悲怆
被一个禾锄的影子打理得风姿绰约

爱吃鲜花饼的欧阳不屑于花心，修炼得江河日上
一夜写字，一夜尝遍丽江花
饼，被月亮勾画得惊心动魄

该是惟妙惟肖的莎翁遗风
温莎的风流娘们儿情痴，来不及梦寐以求
恰如花朵争风吃醋的绽放

忘了国籍、性别，忘了雪花不认识鲜花

玉龙雪山善解人意
任由玉蝴蝶否定高处不胜寒
又把普洱、冰岛、大邑饮得口齿生香

低血糖进化成相思病的药引
手刚刚掰开鲜花饼，半空里

月亮欲哭无泪，笑得咬牙切齿


胡姬

风哼着小调
春天用露水抹了一把脸
直接从一根柳条上走下来

酒幌一摇，胡姬从店里出来
她美，鬓边别着大青山上一片云彩

李白坐下的青骢马不走了

压酒劝客时候
她走出一行红柳的模样
眼睛灿烂。有十万亩桃花在开

李白坐在那里
今天，他一滴酒没喝
已经醉了


眷恋

樱花在该开的时候开了
美不胜收，审美的眼睛触景生情

其实，去年的樱花也美
突来的疫情，算不算存心辜负
樱花在珞珈山苦等
那么多人把自己关在家里苦熬

一些不该走的人走了
带着遗憾，带着对美好的眷恋

樱花选择了决绝的方式
零落成泥


红颜

一直当你是红颜
所以在一盏青灯的光里疼你

当你写诗写得头发全白
可以在《全唐诗》的最后一页找我

我正骑一匹老马
临照千古明月
往东土赶路，前方
雪皑皑，山高水低

一条路送我


火山石斛

说不清为何怒火中烧
在现场，就能想象火山发脾气的模样

蜂窝孔还在喘息
似乎要帮岩石恢复耗损的体力

坑里蹲着沉寂
还能看出一种力量挣扎过的痕迹

伤口有隐隐的痛，时间
用日子缝合
寄居的石斛用一条条根缝合
鹅黄的花瓣单纯，替一朵阳光热泪盈眶

槟榔树、桂圆树、椰子树长出替火山开花的石斛
效法那对在火山口安家的夫妇
不把自己当外来客

带富了一些人
还用勤劳做药引，一点一点给大地疗伤


忆风骨

月亮一直平静，抹不抹粉
脸上，都有唐朝留下的雀斑

新编的花儿不会幽咽
夜来的捣衣声彻夜，还是让一个离人心酸

西出阳关，不知天高地厚的诗人醉着
花间一壶酒独酌，品着酒泉的孤单

大青山下一匹白马，缰绳上拴根古道
英雄把美人爱过了，半壁江山就是跋涉的盘缠

大雁塔前忆风骨，多少回梦碎
抬望眼，人在西安，心去了长安


那阵子

那阵子，一驾慢腾腾的牛车给岁月提速
车上坐着个日子
一根牛尾打着乐拍，也没把唐朝运到民国。

那阵子，土地面黄肌瘦
看一眼垂头丧气的庄稼，就知道
日头强势，流水还没学会信口开河

那阵子，雪花旖旎，无缚鸡之力
神，摇着鹅毛大扇
寒霜一脸苍白，就敢称一统天下

那阵子，男耕女织就是日子。爱不挂在嘴上
大难来时，夺一条生路
让自己爱的人先走，自己断后

那阵子，露珠只是月亮的泪滴
雪山被太阳感动着，风甩响一根鞭子
草尖上，就能放牧一群牛羊

那阵子，杀戮，是血滴绽放颤抖的花朵
让死亡歌颂勇敢
征战的终极，是让死神平息征战

那阵子，心就是每条命的菩萨
去禅院外苦修，自己做自己的神
神通，也叫方便多门

那阵子，道高一丈是口头禅，不拼血气之勇
马革裹尸，只算个死士
让魔鬼放下屠刀，才叫立地成佛

那阵子，山叫龙脉，是祖上盘下的一脉风水。
用来高瞻远瞩
挖山，等于挖自家的祖坟

那阵子，气节长进书生的骨头
建安风骨比大雁塔高
让骨头折腰，叫谄媚，让气节站着，叫傲骨。

那阵子，黄河年轻。用天地的力道搓一根绳子，比时间短，比历史长
一头拴远古，一头拴着今天

那阵子，脚力被马蹄和驼铃累死
路是苦难踩出来的
有人活着，进了坟地，有人死去，进了青史

那阵子，一粒豆火短，夜就长
翻累了竹简的手去前朝考古
穷经皓首，也熬不瘦眼睛里的一束光

那阵子，圣上惜墨如金，才有一言九鼎
唐诗宋词各领风骚，一个说书的人唱着
皇上金口，诗人玉言

那阵子，有翅膀，才敢在天上走路
南船北马追上了蜗行牛步
却不知有南极北极，也不知东半球、西半球

那阵子，灵感还没有出世
想象力把诗句酿在酒里
把酒问青天是苏轼，叹明月几时有的是我


放生

不用睁眼
我知道月亮上了半空
不关窗，留一树桃花给镜子
你坐在花瓣儿上
是灯影里，不灭的神
我命令风停下，放生一段儿残香
这时没有蝴蝶
星星
在天上开花


屏蔽

夜把白天的一切屏蔽
好奇的星星不知替谁睁开了眼睛
有时看得见一切，是因为拥有光明
有时看不见一切
是因为失去了属于自己的眼睛


盐工

看海，才知道
被太阳暴晒的是盐工

盐是太阳的汗滴，从他们黝黑的脸颊上滚落
又一粒一粒从海底打捞起来

眼睛已经熬出盐
不哭，泪也会喊痛

盐工习惯了，把心里那片苦海藏着，不让人看见
脊背躬着

上面是一片沉重的天
被云彩缝补过无数次

本质是“把经验的诸般张力提举到意识”，再经由意识道出悟后的真相，亮出老实诚实并活泼泼的心。

学习，感谢。