另一种生活存在的证明
百定安
对于佳茗而言,诗歌不是一种点缀和修饰,而是另一种生活存在的证明。一首诗,只有当你将其与创造者亦即诗人联系起来,你就自然会放弃一般性的常识而发现,何以写作会成为写作者的意图、寄托并具有恒久的精神疗效作用。在福柯那里,人只有在语言中才能体验自身的局限性,而在我看来,它同时也是写作者突破自身局限的利器之一。
我发现,历尽劫波的诗人,反倒没有意料之中(或者情理之中)的怨艾、孤愤、自弃或者自欺欺人的心灵鸡汤,他们语调平和,处世安稳,尊重生活赋予自身的一切,愿意以宽谅之心从容面对命运的任何强加或暗示,并从反复不断的身心博弈中集聚自己的力量。对于他们,庄重的写作是一种必须,一个词就是一个棋子,各有站位,落地有声。
佳茗的诗有着真正的纯净自然之美,它们是生命和诗歌真诚相遇的结晶,是诗人的热爱、远方与对美的坚持,是消弭苦难的方法,是精神归来的道路。她的诗敏感、怀柔、通透,素朴,这一切,经过诗人优雅而又稍带感伤的文字过滤,最终悉数与现实生活达成了某种宽谅、平衡与和解。对于我们,读这样的诗,意味着精神的洗礼和意志的修为。
附:
阳光落在河面上
佳茗
站在岸上告别
那些蝴蝶犹胜过寂寞
五月是更甚于残雪的孤独
它比冬天的河流更让我清醒
属于蝴蝶的时间需要安稳,因为喧嚣的往事
总会重复发生
到时间了,我该启程。一树光阴盛开
离别的花朵,紫薇和韭莲依次缺席
我不流泪,为所有失去的
我不回头,为永远的爱人
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