品鉴陈智泉的《过桥去参加一场葬礼》


空灵部落

     
当现实主义给你打开一扇窗，你能将所见视为所得。诗人的视角依然是心性之所见，是有选择的获取。现实的信息量太大，往往遮蔽了有价值的信息，但是出于悲悯之情怀，有的东西不请自来，总是冲击着你最为柔软的部分。诗人陈智泉以其亲身经历写了一首名为《过桥去参加一场葬礼》的诗，想放下一些事物，然而真能放下吗？

陈智泉生活工作在川南边远山区，相对于都市，这里每个人的生存境遇都不会按着理想的样子而获得应有的满足，往往事与愿违。在农村，其所有的资源也许还不到一亩三分地，而且贫瘠、瘦弱，经不起失学、疾病的折腾。诗人选择了两个人，一男一女，他们彼此无关，又彼此验证一个贫穷的现实。诗人不能因为现在而今已全员脱贫，就忘却过往，对于死亡之葬礼，如今伤痕仍在，隐痛仍时有时无。诗人的选择是有代表性意义的，从途径的索桥、破屋，想起曾经在此居住的跛脚女人，因病致贫而不知去向。诗人予以的笔墨比较多，这是在介绍背景、营造语境、烘托气氛。他在为参加一场葬礼寻找一个说服自己的理由。

“穷在街头无人问， 富在深山有远亲”这些处事的俚语闲文反映了一些现实的道理，确乎就是常人遵循的处事之道。然而诗人要背道而行，便给此诗以矛盾的尖锐性。诗人的朋友沿着跛脚女人的穷苦之道，也是因为穷而穷则思变。然而这个变就真能成功吗？他叙述了朋友的经历:“为了生活两肋插刀/在红尘滚滚的歧途里/死于非命”因为在歧途里求变，发生异外而死于非命就不是一个小概率事件。这样一个人，虽仅有诗人的潦潦几笔，但这几笔已经得到了诗人的包容与安慰。生活向来不容易，更何况与命运抗争之人，其薄命甚为凄惨。诗人以叙事纪实来写，真实而富有感染力。从艺术的角度看，跛脚女人是可以虚构的，这是一场葬礼的前奏，其鸣也哀。

叙事诗是要去诗意化的，它是以呈现事实、揭示本质而打动人心。但诗人在其间有插入句:“桥，是两根铁索拉着的/人走在上面，像走在雾状的虚空里/又像走在摇摇晃晃的人间”高度浓缩了一男一女命运多舛的现况，这是诗人的睿智之处，他并不局限于叙事而放弃抒发情感。人的同情心是人最为本质与善良的部分，诗人尤其如此而可敬可佩。陈智泉文笔老道，抓铁有痕，诗歌完整，简繁得当，题材表现的把控度充分体现了诗人的内功和能力。
2021.4.15


附：
过桥去参加一场葬礼

陈智泉


那桥，过了多少回   
已记不得了
只记得桥头上，两间破烂瓦房
住着一个跛脚的女人
桥，是两根铁索拉着的
人走在上面，像走在雾状的虚空里
又像走在摇摇晃晃的人间
一转眼，好多年
没从这座桥上走过了
破烂瓦房更烂，房门上的铁锁
已长满锈迹，跛脚女人
不知去了哪里
而我过桥去赶赴的一场葬礼
是一个多年前的朋友
为了生活两肋插刀
在红尘滚滚的歧途里
死于非命

寥寥素简几语，却是深刻在生活中的故事如笔画凸显的样子，读之不忘，耽于其中而颇有所感。评写得深入浅出，细细道来，若电影镜头般摇移跟随。悦读，学习，感谢。