自我——生命的矛盾体 ——张二棍诗歌《庭审现场  》赏析
只蝶痴梦
诗人张二棍  的这首诗《庭审现场》，是一首自我剖析，自我审判，自我申诉的灵魂之作。这种自我的互搏，仿若阴阳互转、此起彼涌、此覆彼倾的生命太极。这是诗人冲破自我樊笼的一种心灵挣扎，是一次灵魂的全息透视。这是诗人在善与恶，美与丑的自我审判中，在心灵矛盾的自我较量中，寻求的生命解脱与心灵救赎。从而，令自我达到生命圆满的一种无愧于自我，无愧于天地的心灵宁静的圆融境界。所谓庭审，是诗人自我的一种关于善恶的追问。诗人起笔的那句“这才是招供的好时辰”的黑色幽默，令诗人在苍茫的山巅有了关于生命意义追寻中善恶的互搏、道魔的较量。孤寂的天地间，诗人独坐山顶的那种孤独感，给诗人带来了介子须弥  的吐纳，上穷碧落的心灵沉浮。所以，诗人便有了地球像掉漆的老虎凳，雾气像呛人的辣椒水的意象觉知，以及身后无路可退的悬崖是反绑自己的桎梏的心灵困惑。如此，一个庭审现场便极其形象地呈现在了读者的面前。而那一副苍老的嗓子是诗人极具现场感地对庭审现场呈现出的意象场景的愈加地真实与细腻。这种极具庭审场景质感声音的带入，令读者瞬间有了身临其境之感。而历数所犯罪过的严厉与为自己开拓猥琐形成的一种矛盾的场景，是自我灵魂的矛盾中痛苦地碰撞。这种一边逼供一边喊冤，一边押送一边释放的对立，愈发地令生命这一矛盾体在自我的善恶较量中有了关于自我与世界之间形成的灵魂追问。而陪审团“清风明月”想要水落石出的想法与另一陪审团“虫豕和蚊蝇”欲盖弥彰的丑态形成了鲜明的对比。这种象征性的反讽，不由映射出了当今社会最真实的社会形态。 整首诗，诗人张二棍以意象的悬崖，矛盾的对立，完成了关于生命的终极追问。以小见大，象征奇绝。诗风凌厉，振聋发聩。


附：

庭审现场

张二棍


这才是招供的好时辰。独坐山顶

整个地球，像一张掉漆的老虎凳

雾气滚滚，每吸一口，都是呛人的辣椒水

我用身后的悬崖，反绑住自己

并换上一副苍老的嗓子

历数今天所犯的罪过

一声声，越来越严厉。一声声

像不断加重的刑具……

也有另一个声音，免不了，一而再

为自己开脱，说情。并试图让

身体里的律法，一点点松动

——就这样，我一边逼供，一边喊冤

——就这样，我押送自己，也释放自己

我说，兄弟，你招了吧

我又说，呸，你看看他们……

我的陪审团，清风或明月

想要个水落石出

我的陪审团，虫豕和蚊蝇，却还在

掩盖着蛛丝马迹

自我——生命的矛盾体 ——张二棍诗歌《庭审现场  》赏析
只蝶痴梦
诗人张二棍  的这首诗《庭审现场》，是一首自我剖析，自我审判，自我申诉的灵魂之作。这种自我的互搏，仿若阴阳互转、此起彼涌、此覆彼倾的生命太极。这是诗人冲破自我樊笼的一种心灵挣扎，是一次灵魂的全息透视。这是诗人在善与恶，美与丑的自我审判中，在心灵矛盾的自我较量中，寻求的生命解脱与心灵救赎。从而，令自我达到生命圆满的一种无愧于自我，无愧于天地的心灵宁静的圆融境界。所谓庭审，是诗人自我的一种关于善恶的追问。诗人起笔的那句“这才是招供的好时辰”的黑色幽默，令诗人在苍茫的山巅有了关于生命意义追寻中善恶的互搏、道魔的较量。孤寂的天地间，诗人独坐山顶的那种孤独感，给诗人带来了介子须弥  的吐纳，上穷碧落的心灵沉浮。所以，诗人便有了地球像掉漆的老虎凳，雾气像呛人的辣椒水的意象觉知，以及身后无路可退的悬崖是反绑自己的桎梏的心灵困惑。如此，一个庭审现场便极其形象地呈现在了读者的面前。而那一副苍老的嗓子是诗人极具现场感地对庭审现场呈现出的意象场景的愈加地真实与细腻。这种极具庭审场景质感声音的带入，令读者瞬间有了身临其境之感。而历数所犯罪过的严厉与为自己开拓猥琐形成的一种矛盾的场景，是自我灵魂的矛盾中痛苦地碰撞。这种一边逼供一边喊冤，一边押送一边释放的对立，愈发地令生命这一矛盾体在自我的善恶较量中有了关于自我与世界之间形成的灵魂追问。而陪审团“清风明月”想要水落石出的想法与另一陪审团“虫豕和蚊蝇”欲盖弥彰的丑态形成了鲜明的对比。这种象征性的反讽，不由映射出了当今社会最真实的社会形态。 整首诗，诗人张二棍以意象的悬崖，矛盾的对立，完成了关于生命的终极追问。以小见大，象征奇绝。诗风凌厉，振聋发聩。


附：

庭审现场

张二棍


这才是招供的好时辰。独坐山顶

整个地球，像一张掉漆的老虎凳

雾气滚滚，每吸一口，都是呛人的辣椒水

我用身后的悬崖，反绑住自己

并换上一副苍老的嗓子

历数今天所犯的罪过

一声声，越来越严厉。一声声

像不断加重的刑具……

也有另一个声音，免不了，一而再

为自己开脱，说情。并试图让

身体里的律法，一点点松动

——就这样，我一边逼供，一边喊冤

——就这样，我押送自己，也释放自己

我说，兄弟，你招了吧

我又说，呸，你看看他们……

我的陪审团，清风或明月

想要个水落石出

我的陪审团，虫豕和蚊蝇，却还在

掩盖着蛛丝马迹