皮旦老师四月新作再探
——兼及陌生的熟悉化刍议
文/明烛江南
兰波确信，只有在作为永恒启示者的大自然中领略生命的大饥渴，才能发现“真诗”。因此，皮旦老师的诗篇充满对自然的向往和热爱，并在这种向往和热爱中，爱与自然融为一体，达到宗教精神般的与原生俱在的化境。
《有点儿像清晨》体现的正是这样的化境，绝对不能将此诗理解为一般意义上的非虚构写作。“清晨”互参“下午”，是对大自然身同此心的领略、探询和浸入。这绝对不是皮相的模仿，观赏和记录，而是诗人全身心感动的沉浸和消溶。这就抹去了人类与自然之间语言和思想的中介，甚至臻至人类婴儿前期的原初意识，有一种先验的美学自明性。人与自然的所有界线都消失，笼罩在宗教般的神鸟天音之中。而且，这种对大自然的热爱如同先秦哲学极致称赏的大同世界一样令人沉醉和神往。
而这无疑又得益于诗人对诗语言现代性的娴熟驾驭——皮旦老师一反寻常诗歌技巧的陌生化刻意，而代之以近乎纯语言的反射，看似拒绝了修辞，
实则却是一种更深层次的修辞，大巧不工，大美不言。
质言之，就是将西方艰深的哲学原理与诗人对宇宙的意识这一陌生的主题遂行熟悉化的表达。一洗自朦胧诗以降的晦涩，贫乏，空虚与譫妄，领一代风气之先；而又有效规制了口语诗试验的乖张，粗鄙与无序，使直白有诗意，使分行有别于散文。
附原作——
有点儿像清晨
文/皮旦
这个下午有点儿像清晨
这是一个下着小雨的下午
因而它有点儿像下着小雨的清晨
婴儿和小鸟，并不知道这就是错乱
婴儿像在清晨一样哭
小鸟像在清晨一样鸣叫
2023-3-17 |
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