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本帖最后由 诗歌频道 于 2022-10-28 09:03 编辑

遇见,即是奇迹。诗,赋予了通灵的通关文牒,一次赴会因此成行。
每一次遇见都是幸会。
现场读诗就是“批大郤,导大窾”式的尝试,以求得“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的通灵状态。或许这个过程就能得因诗“遇见”诗友的快乐。
现场读诗选诗无标准,顺从个人爱好,服从感觉,谋图个人“砉然向然,奏刀騞然”之快感,直到“善刀而藏之”。虽无庖丁解牛之神技,而求庖丁之顺从与大快。
现场读诗推崇“独乐乐不如众乐乐”,殷切期待作者、旁观者、评论家参与,有独特意见者引以为友,共同分享通灵之乐。
现场读诗不定期,跟定诗友发诗节奏,有感而发,无感不言;形式活泼,不受约束;知无不言,尽言尽兴。
现场读诗被选中作品,若作者无意参与,作者随机表明意见,可删贴。
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笔名苍凉,爱诗。

网友点评

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好诗欣赏,问好,祝春节快乐!
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西岛 发表于 2024-1-25 06:23
诗歌在气息、节奏、以积想象空间打开上,打开的角度、形式、方位、深度,也与读者有关

另外,怎么没有后续了?期待
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诗歌在气息、节奏、以积想象空间打开上,打开的角度、形式、方位、深度,也与读者有关
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打火机 发表于 2022-10-28 09:45
我认为不在形式上,而在气息上

笔名苍凉,爱诗。
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苍凉 发表于 2022-10-28 09:14
诗好像更在形式上“胜出”。

我认为不在形式上,而在气息上
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打火机 发表于 2022-10-25 14:22
没有意义是一种“高级”写法。“无意”就是“意义”本身。-------------------非常赞同,来读苍凉

诗好像更在形式上“胜出”。
笔名苍凉,爱诗。
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韩惊鸣 发表于 2022-10-21 13:29
非常感谢苍凉老师解读点评拙作。民间有言,说的比唱的好听。我说,诗评比诗作好看。诗学观点的形成和理论 ...

谢谢韩老师关注。其实是我作为一个初级读诗人的学习笔记 ,借诗歌频道与更多优秀诗人近距离交流。所解读内容限于自己的水平,文本解雇只能在相对容易或简单层面展开,但一直是围绕文本来展开,一直向往更深层挖掘尝试,希望自己收获的同时,客观上为其他同道提供那怕一丝丝帮助。
你懂我!
笔名苍凉,爱诗。
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苍凉 发表于 2022-10-20 18:03
略说“无意”之诗或“形式”之诗

        --读韩惊鸣《父亲和鸟》

没有意义是一种“高级”写法。“无意”就是“意义”本身。-------------------非常赞同,来读苍凉
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苍凉 发表于 2022-10-20 18:03
略说“无意”之诗或“形式”之诗

        --读韩惊鸣《父亲和鸟》

非常感谢苍凉老师解读点评拙作。民间有言,说的比唱的好听。我说,诗评比诗作好看。诗学观点的形成和理论的建树是在对诗歌文本敏锐感知和深刻理解的基础上的,苍凉老师总是不拘泥于此一首,不就此说此,而是从文本出发,向理论场域延伸,从而彰显自己的诗学趣味和追求,这是独特而有意义的言说。诗评源于读评者对诗歌文本的第一次感知,这种感知是“对眼”,是“正好”,进而描述内心与之相碰撞的激起的浪花和涟漪,即有感而发。诗是心灵书写,评亦是另一种心灵书写。诗是解剖自己的刀,评不仅解剖他人的诗,也解剖评者自己。愿经常看到苍凉老师提刀而立,踌躇满志。
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略说“无意”之诗或“形式”之诗

        --读韩惊鸣《父亲和鸟》



父亲和鸟

作者|韩惊鸣



一只鸟飞进院子
父亲好像没有看见

两只鸟飞进院子
父亲静听啾啾的鸣叫

三只鸟飞进院子
父亲抓一把谷子撒在地上

一群鸟飞进院子
父亲挥着扫帚把它们驱赶


苍凉读诗


这是一首非常有特点的诗。
其一,从复唱的呈现形式上看有诗歌独具的节奏感,从日常经验、生活记忆以及个人心境描述上考察,却读出了小说味道。诗的形式感和文体的越界感带来了抒情的张力,又带着叙事的丰富性。
其二,内容“寡淡”,白描式的语言直白直接,读中似乎无感,无非描述了一只、二只、三只、一群鸟进院父亲的不同表现。但读后却始终被“一种自由的、非逻辑、偶然性的效果”所迷惑,觉得有什么不该忽略的东西被忽略掉了,有丢不下的感觉。
其三,虽然内容看似简单,却能给人以特别的感觉。这种感觉是一种有中生“无”,即从眼前所见给出了一种不可见。意象在呈现一种“无意”,好像是可以将内容与形式分开的感觉,它导致读者思维在理性和非理性交织中徘徊,在具象与抽象之间打结和角斗。没有意义是一种“高级”写法。“无意”就是“意义”本身。
其四,作者“摒弃了一切先入为主的观念”,在直观与直觉中逼近诗性,抵达一种“心意互通、情景交融的境界”。这种境界就是无意识。“让有意识进入无意识,是一种自我体验过程”,是作者“意识之积累”,传递给读者这里的是,松弛和自由。
其五,如果较真,语言呈现的应该能读出一些意味的。如数量变化带来情感的变化:餍足之上生厌烦,在物质极大地丰富之后,人们还需要什么呢?如“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”小国寡民式的生活素描。但是,这只是我--一个普通读者自我揣摸给出的看法,并不十分确当。诗文本本身并没有明确的指向,即在“有意”与“无意”、主观与客观之间自然生成一种新的语言。这不是既定的逻辑,只是摒弃了写作的预设而偶然产生或生成的一种效果,即自我存在,自洽自足。
说到有意和无意、内容和形式之间的关系,如下摘录一段知乎留言,借以说出那种不可说之关系。

内容与形式

作者|匿名用户

我吃饭是形式
我勒紧裤腰带是形式
我独自下饭馆是形式
我去抢馒头是形式
我找一张纸画个大饼是形式
我死盯着路上的京巴犬两眼冒绿光也是形式
路上跟一看起来憨厚有钱的姑娘搭讪是形式
甚至闹革命都可以是形式
或者假设一枚五毛钱的硬币是形式
那么内容可以是【此处请自行填空】。

2022.10.19
笔名苍凉,爱诗。
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