本帖最后由 诗歌频道 于 2022-10-18 20:36 编辑
轻读黎落《光环》：被重新命名的父子
－－读黎落《光环》
光环
作者｜黎落
幸好人间有死亡
不必活那么久。我从深陷沙发的父亲身上读取到腐朽气息
不比春天桃枝看到花蕾更难过
我喜欢这种切换。像无处遁形的自然大法
春种秋藏，万物找到消失的力量
并把它，像光环一样戴到我们头上
苍凉读诗
每个父亲都是一个泰山。
对于他幼小的儿子（女儿），这个唯一可以依靠并得到供养、教育和自信勇气的人，没有任何人可替代。但是，纵然他战胜了人世，但他无法逃避“自然大法”施以衰老与死亡之刑罚。人人不可回避的宿命暗中窥视着，等待着，从出生开始，如蛆附骨如影随形不离不弃。
总有一天，仰视他的人会突然发现“这种切换”在他的父亲身上显形。
我从深陷沙发的父亲身上读取到腐朽气息
不比春天桃枝看到花蕾更难过
相信等儿子（女儿）在同一个父亲身上发现并读取到两种绝然不同的两种状态，或者猛然醒悟自然毫不容情，这个儿子（女儿）因为尘世历练业已自动地悄悄地将神话中的父亲降格为人，自然地承受并接受这个容颜渐老、体力渐衰、情智渐退的硬切换结果。父女面对面相对而坐，双向读取，因对方存在而欣慰而悲伤。
生与死摆在眼前，是无法委婉或含蓄的。
仅有六行的容量，直接成为一种直接选择。像一种提取，先呈上过滤得来的感觉：“幸好人间有死亡/不必活那么久。”这一句与后面的“春种秋藏”，两句之间，相互映射与衍生呼应，成为生之顿悟对日常遮蔽之破坏，以不幸之中的万幸方式窃取一粒微小但庄重的自我安慰。所谓“春种秋藏”恰是迎合了这种安慰的“偈言”，意即舍过“腐朽”，只留“春秋”。
从泰山到人已是忧伤，从生到死或可消减。
“死亡”二字在现实中是被“避讳”的。死亡禁忌甚至可以让俗众非常忌讳电话、车牌、住宅楼层等物带4这个数字。我们不考虑“人终有一死”，就自然回避了“只此一次”的人生深层思考。这首诗以实验科学严谨与犀利之“无处遁形的自然大法”与“从深陷沙发的父亲身上读取到腐朽气息”对接与对峙，重新命名亲人之间“硬切换”的终极命题，有一种亲手撕下温情挂纱后亲情虚无的“喜欢”。遽然间难于接受，冷静后确合乎情理，从而在思维思考张力上获得了弯弓穿杨的跃越陌生与激烈，更具现代人性的“一悚”。
作者将这“一悚”命名为“光环”。
这让我突然想到了某些行星周围明亮的环状物，如土星、天王星；光学上光射线的环，如灯晕；神像或圣像头部周围的环形光辉、灵光；光环效应。
像当初泰山的父亲一样，“我”现在“切换”到了父亲唯一可以依靠并得到供养、教育和自信勇气的角色。像当初“春天桃枝看到花蕾”一样看到生之难过，“我从深陷沙发的父亲身上读取到腐朽气息”看到腐朽之难过，却在“只此一次”面对面思考中，发现“人终有一死”背后隐藏的“万物找到消失的力量”之生死赋灵与加速过程：宿命遂成夙愿，消逝遂成回归，死亡遂成“腐朽”之终止。
父亲在战胜人世以后，仍将战胜衰老与死亡之刑罚。
语言，在面对面中击石成澜，在低语中穿邃越障。语言在制造尖锐与消解尖锐中，绷紧或放松－－
在父与子、生与死之间逆悖与对立，却在逆悖中反被赋能，于既倒中获挽澜，寒冷意外得已熔解，不断地消长与起伏最后弯曲环绕成一只晕射黑暗之“光环”。
2022.10.18
|
