遇见，即是奇迹。诗，赋予了通灵的通关文牒，一次赴会因此成行。
每一次遇见都是幸会。
现场读诗就是“批大郤，导大窾”式的尝试，以求得“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的通灵状态。或许这个过程就能得因诗“遇见”诗友的快乐。
现场读诗选诗无标准，顺从个人爱好，服从感觉，谋图个人“砉然向然，奏刀騞然”之快感，直到“善刀而藏之”。虽无庖丁解牛之神技，而求庖丁之顺从与大快。
现场读诗推崇“独乐乐不如众乐乐”，殷切期待作者、旁观者、评论家参与，有独特意见者引以为友，共同分享通灵之乐。
现场读诗不定期，跟定诗友发诗节奏，有感而发，无感不言；形式活泼，不受约束；知无不言，尽言尽兴。
现场读诗被选中作品，若作者无意参与，作者随机表明意见，可删贴。

亲目一簇棉花糖的花纹

－－读宋世平《棉花糖》




棉花糖

作者｜宋世平


若不大赦，再小心翼翼也会氧化
此刻；我愿将人民的
所有的紧张变成我一个人的恐惧

现在，我手捧一簇棉花糖
它膨胀的十分可爱；人民则一个个地侧身闪过
人民把自己捧着，映出棉花糖一样洁白

除了甜蜜不可分
虚空使唾液赢得了认可，现在
我的膨胀通往了小心翼翼的恐惧一一

“恐惧”会成片繁殖于膨胀里
它兼具各个击破功能，它可能也在等一场大赦

膨胀，洁白，一点点甜；人民再一次闪过


苍凉读诗


选了一个自认为易解的题目来读，但读了就知道远远不是想象中的“棉花糖”那样简单。
文本呈现并不复杂。
文本中，“小心翼翼”“恐惧”“洁白”“膨胀”这样的常见词反复出现，是描绘棉花糖，又不是。
意象有单纯之美：一簇棉花糖，人民一个个地侧身闪过。
读时，却突然有一种忽然被凌空拎起的感觉。
那是一种无法放下的担心。
若不……也会……。这种像假设的句子，不是假设。
文本在描绘一种可能的双重否定的结果命局，甚至流露出绝望的心情。
这种绝望不是对某人某事的绝望。是对某种情势的绝望。
绝望意味着“我”暂时还无法改变，只能眼睁睁地看着并担心着，悬着。
透过“一簇棉花糖”“我”看到了什么？
所见为“我”所有，而不是人人。所以－－

我愿将人民的
所有的紧张变成我一个人的恐惧

这样的，“我”置身陷于其中，“膨胀”于其中，像棉花糖一样“通往了小心翼翼的恐惧”。
如果仔细体会，写法可以这样描述：扎染。
像绞缬绸无意间浸入那种粘稠的液体之中，突然陷入一种染色当中。开始可能是挣扎，后来是“动摇多容，俯仰生姿”。
扎结防染的浓重氛围从这个人身上不能抵制地传播开来，迅速传达到读者这里。
这时我们恐怖地重新体会到了“我”为什么会对诸如“小心翼翼”“恐惧”“洁白”“膨胀”这些词如此敏感，知道它们反复出现是一种不可逆转，是内心奔涌的大海泼溅的海水。
文本中，也先后出现“此刻”“现在”“现在”等记录时间性的词。
在时间步步逼近的镜像中，“我”移近、浸染“一簇棉花糖”的恐惧。
“我”油然而生的担心，随着秒针的嘀嗒之声不断地提醒着不复平静的“我”。
这洁白的甜的棉花糖自身携带着一种无法自抑无法安定的膨胀。
棉花糖不膨胀不成为棉花糖。
恰恰因为膨胀坠入自已的危险之境。
从糖到棉花糖，起码在外形上发生了“可爱”变化。
再具体一些，因为遇到温暖不再约束，开始自我释放而有了“洁白，一点点甜”。
但“再小心翼翼也会氧化”。
铁在空气中会生锈、银器在空气中会变黑，这是一种氧化作用。
因为氧化－－加快着自身的自衰、损耗、败坏、消亡，短暂的洁白将不再洁白，一点点甜将不再甜。
这种“小心翼翼的恐惧”一旦醒悟，并在“此刻”意识到已经发生在自身，“恐惧”将繁殖并膨胀。
它们（他们）需要一种来自于外界的干预与认可发生关系，氧化物找到自己急需的“配对电子”，打破一直持续发生的“氧化”。
尚有并不醒悟的，即就是已经发生而不知的，不知自己在“氧化”，也尚未得到自己的“配对电子”，也可能一直得不到。
旁观者已经收获了它们（他们）的“膨胀”的“恐惧”，惊心与痛心。
这种惊心与痛心并时刻随着“棉花糖”的膨胀而膨胀，恐惧而恐惧。
这是以上帝之眼或心灵之眼透过“人民把自己捧着，映出棉花糖一样洁白”所看到的和呈现出来的“现在”。
“侧身而过”有着隐蔽的寓意。它指向忽略，指向“膨胀”、“氧化”而不自知。
“侧身而过”具有实景呈现的现场感。
“侧身而过”是一种“事不关已，高高挂起”的姿态。
“侧身而过”这个不应该出现的姿态恰恰是对待自己。
无疑，在“我”眼中，棉花糖一般洁白的人民本身就是一簇棉花糖。

除了甜蜜不可分
虚空使唾液赢得了认可

这样的寓指当然在虚实之间得到极大地扩张。
读者会切身到现实之中的自己，并回传着来自生活现实的种种相似性。
与文本对接。
“我的膨胀通往了小心翼翼的恐惧”“我的膨胀”。是一个多指的偏正词组。
它所带出的僭越语气既表达了急切，又表达了不可抑制的冲动，最后落在了担心。
“恐惧需要“大赦”（释放），“膨胀”需要“大赦”（释放），人民需要在创造和投奔“美好”与“甜蜜”上“给予”“赦免”。
小心翼翼－－这个形容词在仅有12行的诗歌组成中，重复出现两回。
“小心翼翼”强调了人民和人民在追求自己的美好与甜蜜中谨慎小心的神态。
“膨胀”的棉花糖和小心翼翼的恐惧之间是一个巨大的空白，需要认领。
陈超先生认为：“我不提倡宏观、笼统地处理时代历史，而是希望紧紧抓住个人生活观感的某些瞬间，机敏地闪进历史生存境况，以一个小吟述点，自然而然地拎出更博大的生存情境。”这是一个视角。作为解读这首诗的钥匙。
诗写中的“我”是“手捧一簇棉花糖”的人，也是亲目这些“棉花糖”或将“会氧化”的对象，它有着与之一体的恐惧。
因为“手捧一簇棉花糖”，又身处在棉花糖特有的“恐惧”之中，被“扎染”，浑身密布着扎染的"青碧缬"。
这种不由自主地卷入，和一体的“膨胀”的“恐惧”，在具体地呈现个人的“膨胀”的“恐惧”的同时，反映着“棉花糖”本身的“恐惧”。
但其实他们是同一个。绞缬绸和染色体怎么能够分离呢？
写绞缬绸被扎染，是为了凸现它浑身绽放的"青碧缬"，种种花纹像突然直愣愣地翘企的一种相异的相似。
以一个“这个”呈现无数多的“这个”。
诗写虽短小，密集地呈现出一种明晰但被忽略的现实。
某种程度上实现了“小处见大，以个体之冷暖感受感悟博大之境”。
为什么能实现这种“小处见大”的效果？整首诗都在“强调语言的隐喻性，这正是实现其文学语言，或曰语言的文学功能的重要的并且也可能是最根本的方法”。（沈天鸿语）
“隐喻的依据是对两种或多种事物抱有的共同态度，而不是事物之间客观属性的相似”。比如这首，起先可能只是握有一簇棉花糖，感受到它的洁白，一点点甜，继而感知到它的膨胀，和自己的小心翼翼。当面对客观事物产生的主观情绪不断内化时，触发了自己平日生活的状态，和每当需要放纵和膨胀的恐惧，就获得了对这两种事物抱有的共同态度的知觉。


2022.10，10

苍凉 发表于 2022-10-11 20:18
亲目一簇棉花糖的花纹

－－读宋世平《棉花糖》

更多的人提醒“呈现”。指出依靠事物本身的运动与摩擦唤醒读者潜伏的本能，而发生共鸣与赞许。这首偏偏反其道而行之。以主观呈现客观、以个体写集体、以个人情绪点燃读者情绪。具象中隐含了抽象、主动反映被动、直呼反衬沉默。它不是一个火山，也不是一个大海，但它以抑制不住来呈现火山之势，以泼溅来呈现大海的动荡。在需要将人民从“恐惧”中拽拉出来之时，冷静的事物本身的温度被弃如敝履，需要燃，需要火一般的热量驱逐恐惧。

赞了~~很少能完整地读评，，嗯，我有进步，

诗歌大马蜂 发表于 2022-10-11 20:38
连我认为有待斟酌的“氧化”一词，都让你美好成这般样子，我说你“能把死人说活”不错吧？这首诗确实 ...

应该先有诗，后才有“评”的不过，还是得“膨胀”一下下。

北地 发表于 2022-10-11 20:47
赞了~~很少能完整地读评，，嗯，我有进步，

哈。我努力！

苍凉 发表于 2022-10-11 20:48
哈。我努力！

还努力啊~~要破天花板吗？我是从来不爱读评论理论等等的~~觉得脑子不够用，，

苍凉 发表于 2022-10-11 20:47
应该先有诗，后才有“评”的不过，还是得“膨胀”一下下。

阅读上我自己更倾向于“感觉”，，对梳理解剖因为基础的原因先怯而后自然地拒绝着，，不是好事，但貌似难扭转，，，

北地 发表于 2022-10-11 20:51
还努力啊~~要破天花板吗？我是从来不爱读评论理论等等的~~觉得脑子不够用，，

严格说这不是评。就是学习笔记。

诗歌大马蜂 发表于 2022-10-11 20:53
虽然先有诗，但评者的水平也很关键。如果你身居诗坛要位、拥有绝对的话语权，你一定能靠诗评挣得盆满钵满 ...