以场景动作书写禅意
——《破山寺扫地僧》浅赏
见题使人想起金庸先生在《天龙八部》中刻画的武功、人品皆进入神境的神秘莫测的少林寺无名扫地老僧，对世人所追逐的一切成败兴衰荣辱得失，均视作云淡风轻了无痕，一“破”一“僧”形成很强的视觉冲击力。
扫地是禅子的三大功课之一。释迦牟尼的弟子周特盘利就是因为明晓“除垢”的道理而悟道。“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。扫地正是禅心的体现，可褪污秽，达无染，普净天下。正因为勤于清扫，才与自然契合，迎来一片宁静的净土，一片萧然清朗的净境。僧人象征佛家，“身是菩提树，心如明镜台”，树叶像征芸芸众生（亦含众生烦恼）。僧扫落叶，佛度众生，意蕴深长。
全诗都没有直接抒情、议论，作者把所有的感悟都藏在景物和叙事中。修行以行制性，修者以律制心。扫地僧用扫帚扫干净了破山寺的落叶，扫清净了心和灵魂，当然也扫出自己的修为。为把感悟说清楚，作者选取了台阶、微笑、扫帚、孩子、诵经、扫地、树叶、听话、调皮、安静等多个意象，每个都有象征意义，读来颇为耐人寻味，以场景动作写禅意是本诗的一大亮点。尤其，保持了朴素的词语环境中的场景原生态，以通俗易懂的语言，完成创作者的思想抵达。
诗中尤有两处“笑”，使我不禁想起“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人”的弥勒佛，他是世尊释迦牟尼佛的继任者(未来佛)，在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。表示"量大福大"，目及之界包容达观，深情款款，雕琢菩提之心。
灵活运用借喻、拟人等修辞手法，使扫地僧形象更栩栩如生，平和清净，眼里有光，不急不躁，一举一动，尽显佛法禅意，净心洗凡尘，佛度有缘人。
最后，当所有树叶都“安静”下来，行文戛然而止，为读者留下巨大的想象空间，余韵悠长，耐人寻味。
附：龚金明《破山寺扫地僧》
破山寺扫地僧
龚金明
跨上最后一个台阶
一抬头，他微笑着看我
扫帚抱在怀里
像抱一个孩子
然后继续用诵经的节奏
专心扫地
有些树叶听话
有些树叶调皮
他把听话的聚在一起
接着，反复去拢那些调皮的
不紧不慢
看到有的更加调皮，他独自笑了起来
天慢慢黑了
所有的树叶
终于在扫帚的诵经声中
安静下来
【作者简介】龚金明，男，60后，太仓人，中国诗歌学会会员。30年后重新开始诗歌写作。作品散见《诗刊》《扬子江诗刊》《诗潮》《诗歌月刊》《湖南文学》《太湖》等，偶有获奖。 |
|
大牛，别默默的看了，快登录帮我点评一下吧！:)
登录 立即注册