根植于分行文字中的纯净之爱或良善

——简评雪女《哈利路亚》一诗

◎江苏哑石

       多年前就读过雪女的这首诗，多年后仍记忆犹新。也曾思索，到底是什么原因使然？现在想来，或可用诗中“爱的根植”四字予以概括。此也是本首诗的诗核或灵魂，亦验证了纯净无染的人间之爱或良善是可以穿越时空，并根植于阅读者的内心深处的。

       而这种纯净的爱或良善，在本首诗中是以画面的形式及精当的细节描写呈现的，凸显了诗人雪女敏锐的发现能力和在情感表达方面特有的细腻。拂动的白色窗纱、鼻音浊重的读经牧师、怀抱吃奶婴儿端坐门旁的年轻母亲、有着细密头发晃悠着小脚丫的婴儿、送去笑脸的人群，这些画面和细节共同构成了立体且暖心的善字。不由地也会跟着诗人一起由衷赞美：哈利路亚！

       由本首诗忽然想到雪女曾使用过的另一笔名：水晶钥匙。从这两个笔名上，似乎可以间接外显诗人内心对于纯净之爱或良善的坚持和努力。就如本首诗，雪女即是以此为底色，以诗歌为媒介，将隐存于生活现场中的良善予以发掘和传递，并“谨慎维护着对成人世界的热忱”。这种热忱在多薄凉的世态中具有很强的穿透力和感染性，犹如雪女在《致美学家郭因先生》一诗中所写，会让“我们发出惊叹，激发爱与善的情感，/并藉此对这个世界温柔以待”。

       抒情色彩浓郁，是本首诗的另一鲜明特征。但这种抒情，“语调有明晰的自控节律但往往又释出况味无穷”（陈先发语）。正如诗人张执浩所言：“诗人将整个身心都置放在一种肃穆庄重的生命现场，从看见到唱出，从呢喃到咏叹，每一处细节都对应着高况和辽远，充满了不由自主地感染力。”

       在笔者看来，抒情与否仅为诗作的外显特征，而能穿越时空，并能在读者内心长久留影的只能是那些远大于抒情的要素。即如本首诗，正是爱的根植这一诗核不仅决定了这首诗的质地，也让诗人雪女的面貌于模糊的诗人群像中清晰浮出，这也是在多年后笔者仍对本首诗记忆犹新的根本所在。犹如“水晶钥匙”，似乎于不经意间开启了多薄凉世间人心心善的紧闭之门。

       在重读本首诗的间隙，“当我们抬起头/望向上帝隐居的辽阔天空，/多么蔚蓝，多么慈悲。哈利路亚！”

2024.1.19 晚上 初稿
2024.1.20 上午 修改

       附录：

       哈利路亚

       ◎雪女

       但见白色窗纱拂动。风从遥远天边
       抵达这里，只为歇息，只为垂注。
       读经的牧师鼻音浊重，经文
       几乎全从鼻腔涌出。
       年轻母亲怀抱吃奶婴儿端坐门旁
       听得渐入佳境。双重喂养
       使孩子两眼清澈透明。
       哈利路亚！我们赞美
       从他细密的头发到他晃悠的小脚丫。
       他望向谁，谁就送去笑脸。
       新生命给每一个人带来喜悦。
       带来喜悦的还有爱的根植，忏悔
       流下的泪水。当我们抬起头
       望向上帝隐居的辽阔天空，
       多么蔚蓝，多么慈悲。哈利路亚！

提读问好……