1、獾

文/匿名

炸出这一片塌陷区
白悪纪也只是一座石灰窑
重卡汽车改装了铜铃般的大灯
夜来夜往的运输山路上
对抗土柏与灌木
丛生的团雾与气岚

一只獾劫持了汽油桶
向半拉垂吊的洞口奔去
它不再带回桑椹与山鼠
这些习以为常的食物
现在它只想将孩子们都染上汽油
只想覆灭种族的腥臭气息

石灰窑的烫伤声愈发强烈
它无法避免观望
只想避免体内的油脂
一再和皮毛上的汽油析离而飘浮
它再次危险的瞄准了
一辆熄灭的车灯
和一只悬挂的汽油桶

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凌语子解读：

      “獾”油脂提炼可入药，毛发可制笔。当看到这个题目的时候（出于好奇在网上查了一下这个动物的属性）。我的第一反应是“观看”，透过“獾”的双眼之观看。就如里尔克的“豹”，那样让人眼前一亮。
       来看“獾”，着笔点落在了“叙述”，这和当前众多诗歌作品的思路一样，把注意力放在了“外部”的感受，也就是人的感受（獾被强制性的拟人化）。如此开了头，之后的架构自然就落了“俗套”。让我们看到了一群“代人说话”的獾群，在喋喋不休地讲述着时代的变迁及其同自然的抗争。这样一来，即使诗人如何的“入诗达理”，也难脱“平庸”的“肌理”。自然在读者读后难于引起较强的共鸣，甚至有读后脑子里空空的感觉。道理很简单，角度陈旧，并未走出既定的“俗套”。于此，笔者建议开拓思路，引入新颖的视角，真正让读者感受到“超凡”的审美体验，如里尔克的“豹”。

清白的民谣 发表于 2021-5-30 21:32
这位兄台一副导师的样子，洋洋洒洒说了大千字，似乎连根獾毛也没有弄清楚，什么叫共鸣与感动，关注人类命 ...

欢迎就我的“解读”来具体的谈谈你的看法，或者有具有实的反驳，毕竟文学辩论是靠文字和调理说话的。好吧。

大题材忌空乏，小题材忌挖掘不深。个人感觉这两首诗，题材一大一小，都有效地避免了各自题材的弊端，可以说写得非常成功。

第一首《獾》，“炸”、“塌陷”，“重卡汽车”、“大灯”、“汽油桶”等动词和名词，份量都很“重”，与现代化的高歌猛进很匹配。而这样的冲击，对于山上以“獾”为代表的动物领地，无疑是一种侵犯。人与自然包括人与动物的不和谐，由此可见一斑。正如海德格尔曾经所担忧的：当技术敞开的世界被人类当作奴隶使用时，人类的发展还能够持续吗？从这个意义上说，这首《獾》对我们有非常强烈的警醒和唤醒作用。同时，诗的现代意味也很突出。所谓诗的现代意味，从波德莱尔开始就已经确立，主要是在诗中制造不谐和音和荒谬感，以反击技术化和商业化浪潮对人类环境的破坏和对人类自身的危害。

第二首《履历表》，老树和父亲的形象互为映射，“从枝头开到地上的桃花”与“父亲”对土地的爱也互为映射。一开始就情景交融，诗人对父亲的怀念跃然纸上。接下来“俯身为牛”云云，是荡开来写父亲的履历，其中“放蚯蚓一条生路/给口渴的庄稼喂养干净的水源”句，揭示了父亲不仅勤劳，而且非常慈悲、善良，懂得留有余地，使得“父亲”的形象更加饱满。最后一段写“父亲”辛劳一生“终于把自己种进泥土”，但妙在后面接得非常好：“碑文长出来，族谱长出来/而我也有了根”——这里，建立起逝者和生者的血脉相连，“慎终追远，民德归厚”矣，赞。

最后多说两句，对于追求完美的读者来说，挑一些小刺出来似乎不难。但是，个人认为无关紧要。因为重要的是诗的内涵和质地，线路是否清晰。历史上的《道德经》相比庄子等先秦诸子的散文，是最没有文学意味的，但不妨碍《道德经》成为当今世界上发行量仅次于《圣经》的伟大著作。

产安江 发表于 2021-5-30 23:27
大题材忌空乏，小题材忌挖掘不深。个人感觉这两首诗，题材一大一小，都有效地避免了各自题材的弊端，可以说 ...

拜读，诗无达沽，只要理顺即可。欢迎参与沙龙研讨。

回凌版主：说出你的根据，不要这样“空中楼阁”。。

逸鸥 发表于 2021-5-30 23:52
回凌版主：说出你的根据，不要这样“空中楼阁”。。

欢迎参与沙龙研讨

回凌版主，根据是，比如我回凌版主，凌字也可以无限解读。

逸鸥 发表于 2021-5-30 23:56
回凌版主，根据是，比如我回凌版主，凌字也可以无限解读。

不，是有限，依据文本。

有争议是好事，本沙龙欢迎争论。

所以本人最不喜欢无底线的象征主义，一根鸟毛也可以让象征主义者幻想，不着边际的幻想，宇宙的所有他可以幻想的东西。太恐怖了。